《再用前韵 其四》宋·佚名

再用前韵：指诗人再次使用之前某首诗（或几首诗）的韵脚来创作新诗，是古代文人酬唱、自和的一种常见形式。

社酒：古代春秋两季祭祀社神（土地神）后，乡民聚饮的酒。此处指春社时节的酒宴。

盘中不见梅：指春社宴席的果盘中，没有看到梅花。梅花通常在冬末春初开放，此时已过花期，暗示时节已晚。

霜刀：锋利的刀，常用来形容剪刀。此处可能指修剪花木的剪刀，或泛指能催开花朵的利器。

倩天女：请求天女帮忙。天女，即天上的仙女，常与散花、司花等意象相关。

燕忙时节：燕子忙碌筑巢、育雏的时节，指春深之时。

今年的春天来得早，但并未完全褪去它的生机，春社的酒宴上，果盘里已不见梅花的踪影。快快拿起那锋利的剪刀，去恳请天女相助吧，在这燕子忙碌的深春时节，定要让花儿再度绽放。

这首诗以春社时节为背景，通过“不见梅”的细节，巧妙地暗示了早春已过、春意渐深的时令变化。首句“今年春早未全衰”奠定了全诗清新明快的基调，一个“未”字，既承认春光的流逝，又保留了对其生机的期待。第二句“社酒盘中不见梅”则从具体的生活场景切入，以宴席上无梅这一细微观察，印证了春深的客观事实，笔触细腻而富有生活气息。 后两句是全诗情感的升华与想象的飞腾。诗人突发奇想，要“快把霜刀倩天女”，这“快”字充满了急切与主动，仿佛不愿被动接受花期的结束。将剪刀比作“霜刀”，赋予其锋利、迅捷的意象；而“倩天女”则引入了浪漫的神话色彩，将人力与神力结合，表达了诗人挽留春光、创造美丽的强烈愿望。结句“燕忙时节有花开”是美好的愿景，在燕子忙碌的寻常春景中，再添一重花开的不寻常之美，体现了诗人对自然生命力的礼赞与对美好事物的执着追求。 整首诗语言简洁流畅，从现实观察生发浪漫想象，情感真挚而富有张力。它既是对自然节序的敏锐捕捉，也暗含了珍惜时光、积极创造的人生哲理，展现了宋代文人诗作中常见的理趣与情韵相结合的特点。

此诗题为《再用前韵 其四》，表明它是诗人一系列和韵诗中的第四首。宋代文人雅集酬唱之风盛行，诗人常就同一主题或用同一韵脚创作多首诗歌，以切磋诗艺、抒发情怀。这类作品往往能体现诗人即兴的才思与深厚的文字功底。 从内容推断，此诗应创作于某个春社日前后。春社是古代重要的民间节日，在立春后第五个戊日举行，人们祭祀土地神，祈求丰收，并举行聚饮等活动。诗中“社酒”正是这一节俗的体现。诗人可能参与了这样的乡间聚会，目睹春深景变，心生感慨，遂提笔赋诗。 作者虽已佚名，但从诗风判断，很可能是一位具有闲适情怀与细腻观察力的文人。他并未直接描写社日的热闹场面，而是从一个“不见梅”的微小缺憾入手，展开诗意的联想，这符合宋代诗歌追求“意新语工”、“于细微处见精神”的审美倾向。诗歌反映了宋代士大夫阶层亲近自然、品味生活的文化情趣，以及他们试图在寻常生活中寻找和创造诗意的精神追求。