《石门寺前溪上有亭余榜以通幽陈丞有诗次韵 其二》宋·李弥逊

榜亭：为亭子题写匾额。榜，题写。

居士：此处是作者自称。指在家修行的佛教徒或文人雅士的自称。

泰饶舌：太过多嘴。泰，通“太”，过分。饶舌，多嘴，多言。

老禅：老禅师，指石门寺的僧人。禅，禅师。

藏好山：将美好的山景隐藏起来，意指因题亭而打破了山林的幽静。

君：指陈丞，即诗题中的陈姓官员。

七言偈：指陈丞所作的诗。偈，佛经中的唱词，也常指富有禅理的诗句。

幽事：幽雅、闲适之事，指山林隐居、参禅悟道等雅趣。

我这个为亭题名的居士真是太多嘴了，打破了老禅师想要独享这好山幽境的清静。如今您（陈丞）又前来，再次吟咏这七言诗篇，看来这些山林幽趣，注定要长久地与我等俗世之人牵连相关了。

这首诗是李弥逊与友人陈丞的唱和之作，以幽默自嘲的口吻，探讨了文人雅士与山林禅境之间的微妙关系。首句“榜亭居士泰饶舌”开门见山，自我解嘲，将自己为亭题名的行为比作“饶舌”，打破了山林的宁静。次句“不放老禅藏好山”则将这种“打扰”具体化，仿佛自己题名的举动，妨碍了禅师独享幽境的清修，语言诙谐，拟人化手法生动有趣。后两句笔锋一转，从自嘲转向对友人的回应。“君来重说七言偈”点明唱和之事，而“幽事与我长相关”则道出了全诗主旨：这些山林幽趣、禅理诗情，并非僧侣的专属，也与像自己这样的文人居士心意相通，有着长久而深刻的关联。整首诗语言浅白而意蕴深远，在轻松的戏谑中蕴含了对出世与入世、雅俗共赏的思考，体现了宋代文人诗理趣盎然的特点。诗中“幽事”一词，既指具体的山林景致与禅修活动，也象征着一种超脱尘俗的精神追求，而“长相关”则肯定了这种精神追求对世俗文人的永恒吸引力，展现了作者亦儒亦禅的复杂心境与高雅的审美情趣。

此诗创作于南宋时期，作者李弥逊因反对秦桧议和而遭贬斥，晚年隐居福建连江。诗题中的“石门寺”位于其隐居地附近。这一时期，李弥逊经历了政治失意，转而寄情山水，参禅礼佛，与僧侣、隐士交往密切。诗题中的“陈丞”是一位陈姓官员（丞为官职），二人常有诗文唱和。此次，李弥逊在石门寺前的溪亭上题写了“通幽”的匾额，陈丞先作诗咏之，李弥逊便依照其诗韵脚作了两首次韵诗，此为其二。诗歌的创作背景紧密联系着作者的贬谪隐居生活，反映了他远离朝堂后，在自然与禅理中寻求精神慰藉的状态。诗中看似调侃的“饶舌”与“不放”，实则透露出作者以文人身份主动介入并欣赏山林之美的自信，以及在与方外之人的交往中，对精神家园的构建与认同。这既是宋代士大夫居士佛教风气盛行的体现，也是李弥逊个人在政治挫折后完成精神转向的生动写照。