《用硕夫韵述怀 其二》宋·李处权

黄尘：指世俗的纷扰、污浊。

工：善于，擅长。

染寒士裾：沾染贫寒读书人的衣襟，比喻世俗的污浊侵染了清高的士人。裾，衣襟。

造物：指上天、自然。

乘除：指事物的消长、增减、抵消。

杜陵：指唐代诗人杜甫，因其曾居杜陵，自称“杜陵布衣”。

嵇康书：指三国魏名士嵇康的《与山巨源绝交书》，表达不愿与世俗同流合污、追求自由的心志。

万人敌：指能敌万人的本领或职位，语出《史记·项羽本纪》。此处喻指真正能施展抱负、建立功业的机会或途径。

三顾庐：指刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的故事，喻指君主礼贤下士、求贤若渴。

驽马恋栈豆：劣马贪恋马棚里的豆料，比喻庸人目光短浅，贪图眼前小利，语出《三国志·魏志·曹爽传》。驽马，劣马。栈豆，马棚里的豆料。

水激自有溟南鱼：水流激荡，自然会有来自南海的大鱼（乘势而起）。溟南，指南海。此句暗用《庄子·逍遥游》中鲲鹏“海运则将徙于南冥”的典故，比喻时机一到，有才能的人自会脱颖而出。

世俗的黄尘最擅长沾染寒士的衣襟，而上天的安排却不会与之相互抵消。你满怀忧愁，写尽了杜甫那样的诗句；我已年老，只想效仿嵇康写下绝交书。哪里才有真正的用武之地，能敌万人？近来也听不到君主三顾茅庐的佳话。这才深知自己如同恋栈的驽马，贪图安逸，目光短浅。但相信水流激荡之时，自有南海的大鱼会乘风破浪。

这首诗是宋代诗人李处权《用硕夫韵述怀》组诗中的第二首，深刻抒发了怀才不遇的苦闷与对超然自适的向往。全诗情感沉郁顿挫，用典精当，展现了南宋士人在国势衰微、仕途坎坷背景下的复杂心境。 首联“黄尘工染寒士裾，造物不与相乘除”开篇即奠定基调，以“黄尘”喻指污浊的世俗与官场，形象地揭示了寒士身处其间难以保持高洁的困境，而“造物”的无情更增添了命运的无奈感。颔联“君愁尽写杜陵句，我老欲作嵇康书”巧妙运用杜甫与嵇康两个典故，形成情感递进与选择对比：友人如杜甫般忧国忧民，愁绪满怀；而诗人自己历经沧桑，年岁已老，心境更倾向于嵇康式的疏狂避世，欲与俗世决裂。这一联既是对友人境遇的理解，也是自我心迹的剖白。 颈联“何门真是万人敌，近事不闻三顾庐”笔锋转向对现实的直接批判。诗人追问何处有真正的用武之地，并感叹当今已无刘备那样礼贤下士的明主，用典贴切地表达了报国无门的愤懑与对时局的不满。尾联“端知驽马恋栈豆，水激自有溟南鱼”是全诗情感的转折与升华。诗人先以“驽马恋栈豆”自嘲，承认自身的局限与对安逸的留恋，显得坦诚而深刻。然而结句陡然振起，化用《庄子》典故，以“水激鱼跃”作喻，在沉郁中透出一线希望与自信，暗示只要时机来临，潜藏的才志终有施展之日，体现了含蓄蕴藉的艺术风格和不屈不挠述怀诗中颇具代表性的作品。

此诗创作于南宋时期。李处权身处两宋之交及南宋初期，经历了靖康之变的动荡与南渡后的偏安局面。这一时期，主战与主和之争激烈，朝廷内部党争不断，政治环境复杂，许多有识之士壮志难酬。李处权本人虽颇有才名，与朱熹之父朱松等有交往，但其仕途并不显达，生平事迹记载较少，长期处于一种在野文人的状态。这种个人经历与时代背景，使得他的诗歌常常流露出对时局的忧虑、对个人命运的感慨以及对归隐生活的向往。 《用硕夫韵述怀》是一组唱和诗，“硕夫”应是诗人的友人。通过“述怀”这一主题，诗人借酬唱之机，向友人倾诉内心的真实感受。诗中提到的“杜陵愁”、“嵇康书”、“三顾庐”等典故，精准地映射了南宋士人普遍存在的心理困境：一方面怀有儒家的济世情怀，忧心国事；另一方面又对污浊的官场感到厌倦，向往道家的逍遥自在。尾句对“溟南鱼”的期待，也隐约反映了南渡士人对在南方重建基业、有所作为的某种渺茫希望。这首诗正是这种特定历史语境下，一个中下层文人复杂心绪的生动写照。