《王岩起乐斋》宋·李弥逊

漫浪：放浪不羁，不受拘束。

行地一舟虚：比喻人生在世如同虚舟行于大地，随遇而安，心境空明。

神手逢场：技艺高超的人（指王岩起）随缘应世，在适当的场合施展才华。

乐有馀：快乐充足，游刃有余。

客里：客居他乡。

纵令：即使。

怀旧国：思念故乡。

公家：指朝廷或官府。

爱吾庐：喜爱自己的居所。

饱知世事同分鹿：用《列子》‘蕉鹿梦’典故，深知世事如同分鹿（争逐名利）一般虚幻。

肯为时名更羡鱼：化用《汉书·董仲舒传》‘临渊羡鱼，不如退而结网’，意为岂肯为了世俗的名声而徒然羡慕。

吏退：公务完毕，官吏退衙。

晴窗：阳光明媚的窗户。

牙签：象牙或骨制的图书标签，代指书籍。

狼籍：纵横散乱的样子，此处形容书籍众多，随意摆放。

人生在世，如同一叶虚舟放浪于大地；您这位技艺高超的人随缘应世，快乐充足有余。客居他乡，即使会思念故国，但公家之事（公务）又何必非要眷恋我这小小的书斋呢？早已深知世事如同争逐虚幻的鹿一样无谓，又岂肯为了世俗的浮名而徒生羡慕之心？公务完毕，在晴窗下春睡充足，醒来只见满床散乱，都是我心爱的书籍。

这首诗是李弥逊为友人王岩起的书斋‘乐斋’所作，生动刻画了一位超然物外、安贫乐道的士大夫形象。首联以‘漫浪行地一舟虚’的精妙比喻开篇，将人生比作随波逐流的虚舟，既点出主人随遇而安的人生态度，又暗合斋名‘乐’字，奠定全篇旷达自适的基调。‘神手逢场乐有馀’则赞扬王岩起虽身怀才艺，却能顺应时势，自得其乐。颔联巧妙地将‘客里怀旧’的个人情感与‘公家爱庐’的公务责任相对照，表面是劝慰友人不必因公务而拘泥于书斋，实则流露出对仕隐矛盾的深刻思考。颈联连用‘分鹿’、‘羡鱼’两个典故，表明主人早已看透世事纷争与名利诱惑的虚幻本质，体现了道家哲学的智慧与淡泊心境。尾联描绘了一幅‘吏退晴窗春睡足，牙签狼籍满床书’的闲适画面，将抽象的‘乐’具体化为日常生活场景：公务之余，酣然春睡，与书为伴，散漫不羁。这种书斋雅趣与吏隐生活的完美结合，正是宋代士大夫所追求的理想精神境界。全诗语言凝练，用典贴切，意境疏朗，在赞赏友人之余，也寄托了作者自身的人生理想。

此诗创作于南宋初期。作者李弥逊是一位正直敢言的官员，因反对秦桧议和而遭贬斥，晚年隐居福建连江。他的友人王岩起（生平不详，应为同僚或地方官员）的书斋名为‘乐斋’，李弥逊以此诗相赠。这一时期，宋金对峙，政局动荡，主战派与主和派斗争激烈，许多士大夫在仕途挫折后转向内心，寻求精神上的超脱与自适。‘乐斋’之名，本身就带有追求内心快乐、超越外在境遇的哲学意味。李弥逊通过这首诗，不仅赞美了王岩起在书斋中获得的快乐，更借此抒发了自己历经宦海沉浮后，对淡泊名利、亲近诗书的隐逸生活的向往。诗中‘饱知世事同分鹿’的感慨，很可能暗指当时朝廷中权力争夺与政治幻灭的现实，反映了南宋初年一部分清醒士人的普遍心态。