《德甫知丞大夫惠诗见招次韵》宋·陈造

德甫知丞大夫：指作者的友人，姓德甫，官职为知丞大夫。知丞，宋代官职名，为知某州、某府事的佐官。

惠诗见招：惠赠诗作并邀请我。惠，敬辞，表示对方的行为是对自己的恩惠。见招，被邀请。

次韵：和诗的一种方式，按照原诗的韵脚及用韵次序来创作和诗。

地胜官清：地方风景优美，官职清闲。

公田：古代官员的职田或禄田，其收入作为俸禄的一部分。

槽丘：积酿酒糟成丘，形容酿酒极多，引申为丰足的酒食。

吏情：为官的心情或官场事务。

可不可：指官场上的是非、可否之争，即繁琐的政务和人事纠葛。

世事但从浮自浮：世间万事，只任凭它自然地浮沉变化。从，听任。浮自浮，语出《庄子》，有听其自然、超然物外之意。

绿盖红妆：绿盖，指荷叶或树荫。红妆，指盛装的女子或荷花。此处可能指自然美景与宴席上的歌舞助兴。

黄鸡白酒：指乡村简朴而丰盛的待客酒食。

老瓦：指粗陶制成的酒器，代指乡村土酒。

田父：老农。

高会：盛大的宴会。

端如：简直就像，确实如同。

饫五侯：饫，饱食。五侯，泛指权贵豪门。汉代有同时封五人为侯的典故，后泛指达官显贵。

此地风景优美，官职清闲，人心更是幽静自在，公田的收成足以置办丰盛的酒宴。早已厌倦了官场上那些是非可否的纠缠，世间万事，就任它自然地浮沉吧。有绿荫红花供宾客欢笑，备好了黄鸡白酒专为款待您。我已习惯倾尽老瓦盆中的土酒，与乡间老农共饮，今日这盛大的欢宴，其快乐满足简直胜过在权贵豪门家饱食盛宴。

这首诗是陈造酬答友人德甫知丞大夫邀请的和韵之作，生动描绘了友人任所官闲地胜的惬意生活，并表达了诗人对超然物外、亲近田园的生活理想的向往。首联“地胜官清人更幽，公田政足办槽丘”，从环境、官职、心境、物质四个层面勾勒出一幅理想化的官隐图景，奠定了全诗闲适自足的基调。颔联“吏情厌问可不可，世事但从浮自浮”，直抒胸臆，表明对官场琐务的厌倦和对世事变迁的达观态度，化用《庄子》思想，体现了道家哲学的处世智慧。颈联“绿盖红妆供客笑，黄鸡白酒为君留”，笔锋转向宴饮场景，以“绿盖红妆”的自然与人文之美烘托气氛，用“黄鸡白酒”的质朴乡味体现待客的真诚，色彩明丽，情趣盎然。尾联“惯倾老瓦陪田父，高会端如饫五侯”，通过“惯倾老瓦”与“饫五侯”的鲜明对比，将乡野简朴之乐置于豪门盛宴之上，升华了主题，表达了诗人对返璞归真价值取向的坚定认同。全诗语言流畅自然，用典贴切而不晦涩，在酬唱应答中巧妙融入了对人生境界的思考，展现了宋代士大夫在仕宦生活中寻求精神超越的普遍心态，是宋代和韵诗中兼具社交功能与个人抒怀的佳作。

此诗创作于南宋时期，作者陈造是一位地方官员兼诗人。南宋偏安一隅，官场环境复杂，许多士大夫在仕途之外，追求精神的寄托与生活的闲适。陈造本人性格耿直，仕途并非一帆风顺，对官场的纷扰有切身感受。友人德甫知丞大夫所在之地，可能是一个风景秀丽、政务相对清简的地方。他写诗邀请陈造，陈造以此诗相和。诗中反映的“吏情厌问”的心态，正是当时一部分中下层官员对繁琐政务和官场倾轧感到疲惫的真实写照。而“世事但从浮自浮”的达观，以及向往与田父共饮、认为其乐胜过“饫五侯”的情感，则深受宋代儒释道融合的思想背景影响，尤其是庄子哲学和禅宗思想中随缘自适、重视内在体验的成份。这种在地方官任上享受自然、疏离核心权力争斗的“中隐”或“吏隐”生活模式，在南宋士人中颇具代表性。此诗便是在这样的时代思潮与个人心境交织下产生的酬唱之作。