《暇日游石门用前韵》宋·李弥逊

暇日：空闲的日子。

用前韵：指按照之前某首诗所用的韵脚来作诗。

晓御：清晨驾车出行。御，驾驭车马。

风脚：指风的踪迹或动向。

报晴乌鹊：传说乌鹊能预报天气，此处指乌鹊鸣叫预示着天晴。

松幢竹盖：形容松树如旌旗，竹林如伞盖，指山中茂密的林木。

宝坊：对寺庙的美称，此处可能指石门附近的寺院。

石壁云关：形容石门地势险要，石壁高耸，云雾缭绕如关隘。

尘境：指尘世、俗世。

山气：山中的云气或气息。

浓胜酒：形容山间春意浓郁，令人陶醉，胜过美酒。

花光带月：月光映照下的花色。

冷过梅：形容月光下的花色清冷皎洁，胜过梅花。

却收眼力：收敛目光，不再贪看景色。

馀青：指归途上尚存的青翠山色。

莫浪开：不要轻易地（让目光）离开或浪费。浪，随意、轻率。

清晨驾车出行，仿佛要追随风的踪迹而来，预报天晴的乌鹊飞入屋檐下声声催促。松林如幢，竹林如盖，庄严的寺庙已近在眼前；石壁高耸，云雾如关，将尘世的喧嚣远远隔开。山中春天的气息浓郁醉人，胜过美酒；月光映照下的花色清冷皎洁，更胜寒梅。我只好收敛起贪看的目光，寻找归去的路，且珍惜这归途上尚存的青翠山色，莫要轻易让它从眼前溜走。

这首诗是李弥逊的一首纪游七律，生动描绘了春日游览石门山寺的所见所感，展现了诗人高超的写景技巧和细腻的审美情趣。全诗以游踪为线索，移步换景，情感也随之起伏。首联以动态起笔，“晓御”、“风脚”、“乌鹊催”，将清晨出游的轻快与期待之情渲染得淋漓尽致。颔联“松幢竹盖”与“石壁云关”对仗工整，意象雄奇，既写出了山寺环境的清幽庄严，又通过“尘境回”三字巧妙地将世俗世界隔开，营造出超然物外的意境。颈联是全诗警策，构思新颖，比喻精妙。“山气得春浓胜酒”以通感手法，将无形的春意化为可醉人的浓酒，极言春山之生机与魅力；“花光带月冷过梅”则捕捉月下花色的独特美感，以梅之清冷为参照，更显其空灵皎洁，色彩与温度感交织，意境幽深。尾联笔锋一转，从沉醉于美景到“寻归路”，流露出对自然之美的无限留恋，“惜取馀青莫浪开”一句，将惜别之情化为对“馀青”的叮嘱，拟人化手法使情感表达更为含蓄深婉。整首诗语言清丽，对仗精工，写景如画，抒情真挚，体现了宋代山水诗理趣与画意相结合的特点，以及诗人对自然美的敏锐感知和深沉热爱。

此诗为宋代诗人李弥逊所作。李弥逊，字似之，号筠溪，苏州吴县人。北宋徽宗大观三年（1109年）进士。南渡后，因反对秦桧议和，屡遭贬斥，晚年隐居福建连江西山。他的诗歌多抒写个人情怀与山水之乐，风格清婉。这首诗题为“暇日游石门用前韵”，当是诗人于某个春日闲暇时，游览一处名为“石门”的风景胜地（可能为福建或江南某地）时所作，且是步自己或他人前诗之韵的唱和之作。宋代文人雅集、游览唱和之风盛行，此类作品往往既记录游踪，又展现诗艺。诗中“宝坊”指佛寺，反映了宋代士大夫与佛禅文化的密切关系。在经历了靖康之变和官场倾轧后，李弥逊的山水诗往往寄托着对宁静生活的向往与对尘世的疏离感，此诗“尘境回”的表述，或许也暗含了这种避世心态。