《晚泊江口令小舟汲江心水烹叶玙云谷碎冰散步岸浒顾望踌躇飘然有物外趣因成小诗云》宋·杨万里

晚泊江口：傍晚时分将船停泊在江口。泊，停船靠岸。

令小舟汲江心水：让小船去江心汲取江水。汲，从下往上打水。

烹叶玙云谷碎冰：用汲取的江水来烹煮叶玙（人名，或为友人）所赠的云谷（地名，或为茶名）碎冰茶。烹，煮。

散步岸浒：在岸边散步。浒，水边。

顾望踌躇：四下张望，徘徊思索。踌躇，犹豫、徘徊的样子，此处形容流连忘返。

物外趣：超脱于世俗尘世之外的乐趣。物外，世外，超脱于世事之外。

钟山：即南京紫金山。此处代指南京或江南故地。

思茫然：思绪渺茫，心绪纷乱。

故园：故乡，旧家园。

南归客：从北方南归的游子。诗人当时可能正从北方返回南方。

白鹭一双轻照水：一对白鹭轻盈地掠过水面，身影倒映在水中。

青鸦万点远漫天：无数乌鸦（或暮鸟）像点点墨迹，在远处的天空中飞舞。青鸦，黑色的乌鸦。

痛饮排孤闷：通过大量饮酒来排遣孤独烦闷。

一酌清甘：喝一口（用江心水烹的）清甜茶水。酌，饮。

酒泉：传说中盛产美酒的地方，亦指美酒。

已经有二十年不曾到过钟山了，如今独自伫立江边，心中思绪万千，一片茫然。我这个从北方南归的游子，感觉故乡就像一场遥远的梦；好在明天就有顺风，可以乘船向东而去。眼前，一对白鹭正轻盈地掠过水面，倒影清浅；远处，成千上万的乌鸦如墨点般布满了天际。何必非要借痛饮来排遣孤独烦闷呢？只需啜饮一口这用江心水烹出的清甜茶汤，其滋味便已胜过那传说中的酒泉美酒，让人感受到超然物外的宁静与满足。

这首诗是南宋“中兴四大诗人”之一杨万里的作品，充分体现了其诗歌清新自然、活泼灵动的“诚斋体”风格。诗题长达三十余字，近乎一篇散文小序，详细记述了创作缘起：傍晚泊船、汲水烹茶、岸边散步、触景生情。这种以文为题的写法，本身就有一种生活实录的亲切感与随意性。 首联“不到钟山二十年，江边独立思茫然”，以时空的跨度开篇，二十年未至故地，瞬间拉长了情感的纵深。“思茫然”三字，奠定了全诗含蓄蕴藉的基调，既有岁月流逝的感慨，也有人生漂泊的惘然。颔联“故园如梦南归客，明日好风东去船”，将对故乡的思念比作一场迷离的梦，虚实相生；而“明日好风”又带来一丝轻快的希望，情绪在怅惘与期待间微妙平衡，体现了诗人善于捕捉并表现复杂瞬间心绪的功力。 颈联“白鹭一双轻照水，青鸦万点远漫天”是写景名句，对仗工整，色彩明丽，构图精巧。“白鹭”近观，“青鸦”远望；“一双”对“万点”，“轻照水”对“远漫天”。一白一黑，一近一远，一疏一密，一静一动（白鹭照水似静，青鸦漫天是动），共同构成了一幅层次丰富、意境开阔的江天暮色图。这工笔与写意结合的景物描写，不仅画面感极强，也暗合了诗人此刻从孤寂（一双）到旷远（万点）的心境拓展。 尾联是全诗的点睛之笔，也是“物外趣”的集中体现。诗人否定了借酒消愁的传统方式，转而从最平常的汲水烹茶中，体悟到“清甘胜酒泉”的至高乐趣。这体现了杨万里哲学中重要的即景悟理与化俗为雅的倾向。他将日常生活细节诗化，在琐碎中发掘深意，在自然中安顿心灵，从而超越了世俗的烦闷，抵达了精神上的“物外”之境。整首诗语言平易晓畅，情感真挚细腻，结构由情入景，再由景归理，完成了从个人感怀到生命哲思的升华，是宋诗“理想”特征的典型体现。

此诗创作于南宋时期，具体年份待考，但从“不到钟山二十年”、“南归客”等句推断，应作于杨万里中年以后，可能是在其宦游途中或任职地点变动期间。杨万里一生力主抗金，仕途因正直敢言而屡有起伏，常有外放或辗转各地的经历。诗题中提到的“钟山”（南京紫金山）在南宋初期具有特殊的政治象征意义，它既是故都建康的屏障，也常承载着士大夫对北方沦陷故土的复杂情感。诗人“二十年”未至，其间国家局势与个人境遇必然发生了诸多变化，独立江边时的“思茫然”，恐怕不仅是对个人岁月的感喟，也暗含了对时局变迁与家国命运的忧思。 另一方面，这首诗也鲜明地反映了南宋中后期士人文化心态的一个侧面。在外部恢复无望、内部党争不断的现实压力下，许多文人如杨万里、范成大等，将更多的精神寄托转向对自然山水、日常生活情趣的精细品味与书写。诗中所记“汲江心水烹茶”并从中获得“物外趣”的体验，正是这种生活美学的实践。它不同于魏晋的隐逸或盛唐的狂放，而是一种于仕宦羁旅中，通过瞬间的审美观照来获得心灵解脱与安宁的智慧。杨万里开创的“诚斋体”，善于从旅途见闻、日常琐事中捕捉诗意的灵光，此诗便是其代表作之一，展现了诗人在羁旅愁闷中，如何凭借对自然之美的敏锐感知和一份超脱的心境，实现精神的自我疗愈与升华。