《翁尉以诗送莲并酒》宋·吴芾

翁尉：姓翁的县尉，是诗人的朋友。尉，县尉，负责地方治安的官职。

西河叹踽凉：用孔子弟子子夏的典故。子夏晚年退居西河，因丧子而失明，生活孤寂。此处反用其意，表示不再有子夏那样的孤寂悲叹。

仙吏隐襄阳：指友人翁尉如同隐居襄阳的仙人官吏。襄阳，今湖北襄阳，历史上多隐逸之士。

可了：足以应付，足够。

千顷平铺：形容莲塘广阔，荷叶平铺水面。顷，面积单位，一顷为一百亩。

皓腕折香：洁白的手腕折取莲花。皓腕，形容女子或隐士洁白的手腕，此处可能指侍者或友人优雅的动作。

长须洗杓：长须的仆人清洗酒勺。长须，指长须奴仆，代指仆人。杓，同“勺”，舀酒器。

荐新尝：进献新酿的酒品尝。荐，进献。

肯分臭味同衰朽：愿意与我这个衰朽之人分享志趣（指莲与酒）。肯分，愿意分享。臭味，气味，引申为志趣、爱好。衰朽，诗人自指年老体衰。

夜光：夜光珠，比喻珍贵的礼物或美好的诗句，此处指友人赠送的莲与酒，以及寄来的诗作。

我不再像子夏退居西河时那样感叹孤寂凄凉，你这位翁尉真成了隐居襄阳的仙人官吏。一生只要有美酒供在座前便已足够，千顷荷塘平铺水面，莲花环绕着池塘。洁白的手腕折取莲花，香气遮住了老眼；长须的仆人清洗酒勺，进献新酿的美酒品尝。你竟愿意与我这个衰朽之人分享志趣，这美好的赠礼与诗句，真如得到夜光珠般令我惊喜。

这首诗是南宋诗人吴芾答谢友人翁尉馈赠莲花与美酒并附诗作的回赠之作。全诗以酬唱赠答为形式，通过精巧的用典、生动的意象和真挚的情感，表达了对友人馈赠的感激，并勾勒出一幅超然物外、诗酒自适的隐逸生活图景。首联“不复西河叹踽凉，真成仙吏隐襄阳”，巧妙反用子夏居西河的典故，既赞美友人翁尉虽为官吏却具隐逸仙气，又暗含自己因友人之谊而心境豁达，不再孤寂。颔联“一生可了酒供座，千顷平铺花绕塘”，以酒与莲为核心意象，直抒胸臆，道出诗人简单而丰足的人生理想：有酒盈樽，有莲满塘，便是圆满。语言质朴而意境开阔，“可了”与“平铺”相映成趣，显露出旷达自适的襟怀。颈联“皓腕折香遮老眼，长须洗杓荐新尝”，转入对友人馈赠场景的细腻想象或实写，画面感极强。“皓腕折香”的雅致与“长须洗杓”的朴拙形成对比，既见馈赠之物的清雅（莲）与醇厚（酒），又见主客双方不拘形迹的率真情谊。尾联“肯分臭味同衰朽，好语犹惊得夜光”，情感达到高潮。“臭味同衰朽”是自谦之词，更反衬出友人不弃衰朽的深厚情谊；“夜光”之喻，则将莲、酒、诗一并升华，视为无价珍宝，惊喜感激之情溢于言表。整首诗结构严谨，从心境转变到生活理想，再到具体馈赠，最后归结于深情厚谊，层层递进。艺术上，用典贴切而不晦涩，对仗工稳而自然，意象清新（莲塘）与醇厚（酒香）交织，语言在典雅中见疏朗，充分体现了南宋中期士大夫酬唱诗融情于景、寓理于物的典型风格，展现了在宦海浮沉或退隐生活中，文人之间以诗酒花木为媒介的精神交流与情感慰藉。

此诗创作于南宋中期，作者吴芾（1104-1183）是南宋著名诗人、官员。吴芾一生历经高宗、孝宗两朝，为人刚直，力主抗金，曾因得罪秦桧而罢官，后虽复起，但目睹朝廷偏安、抗金无望，晚年心境渐趋淡泊，向往隐逸生活。这首诗很可能是他晚年退居或闲职期间的作品。诗中“衰朽”自称，符合其晚年心境。友人“翁尉”其人生平不详，但从“仙吏隐襄阳”的称呼看，可能是一位在地方为官却颇有隐逸情怀的雅士。南宋时期，士大夫阶层在政治高压与国势衰微的双重背景下，普遍存在一种逃避现实、寄情山水、追求个人精神超脱的心态。文人之间的诗词酬唱、互赠书画雅玩、花卉酒食成为重要的社交方式和精神寄托。莲花因其“出淤泥而不染”的品格，常被文人用以自况或互勉；酒则是排遣忧闷、激发诗兴的媒介。因此，翁尉赠送莲与酒并附诗，吴芾以此诗回赠，正是当时文人雅士交往模式的生动体现。诗歌既是对友情的歌颂，也含蓄表达了诗人在特定历史环境下寻求精神安宁与人格独立的内心世界。