《席上分韵赋梅花得知字》宋·林希逸

席上分韵：古代文人雅集的一种形式，席间众人按事先约定的韵部或字作诗。

得知字：分韵时作者分到了“知”字，需以此字为韵脚作诗。

野人扉：指隐士或山野之人的简陋门户。

蜡屐：涂蜡的木屐，古人登山时穿用，此处代指寻访、游赏。

着鞭持酒：化用“祖鞭先著”典故，比喻先人一步，此处指昔日与友人共赏梅花、饮酒赋诗的豪情。

白霓：白色的虹霓，形容梅花盛开时如云似霞的壮观景象。

玉妃：传说中的仙女，常用来比喻梅花的高洁美丽。

宝璐：美玉，此处形容月光下梅花晶莹剔透，如同垂挂的美玉。

丁宁：即“叮咛”，嘱咐、告诫。

后来秀：指后辈中的优秀人才。

最高枝：梅花树最高的枝条，象征最高境界或最美好的事物。

寒梅独自在山野人家的门前绽放微笑，这份孤高清韵，恐怕只有春风才能真正懂得。如今穿着蜡屐追赏芳华，已是我们这些文人雅士的闲情；回想当年，我们曾意气风发，持酒争先，那情景至今难忘。梅花盛开之处，如白虹贯日，有仙女般的花魂相随；在皎洁的月光映照下，朵朵梅花如同垂挂的宝玉，晶莹生辉。我还要特意叮嘱后来的俊秀之士：趁着醉意，去折取那最高枝头的梅花吧，那才是最美的风景。

这首诗是南宋诗人林希逸在一次文人雅集上，以“知”字为韵创作的咏梅佳作。全诗以梅花为吟咏对象，通过多重视角与丰富典故，展现了梅花孤高自许的品格与超凡脱俗的美感，并寄寓了诗人对后辈的殷切期望。首联“寒梅独笑野人扉，只有春风许自知”，开篇即点出梅花遗世独立的特性，其笑傲寒霜的品格，唯有春风能解，暗喻知音难觅，奠定了全诗清高脱俗的基调。颔联“蜡屐追芳输我辈，着鞭持酒记他时”，由物及人，将赏梅的雅兴与往昔的豪情并置，运用典故化用，使诗意含蓄而富有历史纵深感。颈联“白霓行处玉妃从，明月光中宝璐垂”是全诗艺术想象的巅峰，诗人以“白霓”、“玉妃”、“宝璐”等一系列瑰丽意象，运用比喻与象征手法，将梅花在日光与月光下的不同风姿描绘得如梦似幻，极富浪漫色彩，体现了宋诗理趣之外的另一种审美追求。尾联“更与丁宁后来秀，醉中来折最高枝”，笔锋一转，从对梅花的观赏与追忆，转向对后辈的勉励，鼓励他们勇于追求最高、最美的人生境界，使咏物诗的意蕴得以升华，带有哲理启示的意味。整首诗结构严谨，从“独笑”到“共赏”，再到“寄望”，情感层层递进，语言清丽典雅，用典贴切自然，是宋代文人雅集诗与咏物诗相结合的典范之作。

此诗创作于南宋时期，具体背景是一次典型的文人雅集。南宋虽偏安一隅，但文化氛围浓厚，文人之间的诗酒唱和、分韵赋诗活动十分频繁。林希逸作为理学家兼诗人，参与了这次以“梅花”为主题的聚会，并分得“知”字韵脚。梅花在南宋文人心中具有特殊地位，它不仅是凌寒傲雪的象征，更寄托了士人对气节与品格的坚守，尤其是在国势衰微的背景下。这次雅集可能发生在冬春之交的赏梅时节，诗人与同好相聚，既是对自然之美的欣赏，也是一次精神的交流与砥砺。诗中“记他时”的追忆，或许暗指与志同道合友人往日共度的时光，而“丁宁后来秀”则体现了南宋理学重视道德传承与人才培养的思想倾向。整首诗将个人情感、自然审美与对后学的期望融为一体，反映了南宋士大夫阶层典型的生活情趣与精神世界。