《送王彦声归苕溪 其一》元·杨维桢

盛世英才：指王彦声这样的人才。盛世，指元末明初的太平时期（或作者理想中的治世）。

寄身无地：无处安身，形容漂泊不定，怀才不遇。

转如蓬：像蓬草一样随风飘转，比喻人生漂泊。蓬，一种遇风即拔地飞旋的草。

诗亲东野穷尤壮：称赞王彦声的诗风接近孟郊（字东野），越是穷困，诗风越是雄健。东野，唐代诗人孟郊，以苦吟和诗风清寒奇峭著称。

赋拟相如老更工：称赞王彦声的赋作可与司马相如相比，年纪越大越精妙。相如，西汉辞赋家司马相如，代表作《子虚赋》《上林赋》。

雕鹗不飞行奋迅：雕和鹗都是猛禽，比喻杰出人才。此句说猛禽虽未高飞，但已蓄势待发，形容王彦声暂时未得志但充满潜力。

璠玙未献要磨砻：璠玙，两种美玉，比喻美德或才华。磨砻，打磨、磨砺。此句说美玉尚未献出，还需继续打磨，勉励友人继续精进。

会须自要唐衢荐：会须，应当。唐衢，唐代文人，以善哭著称，此处借指能赏识、推荐人才的伯乐。此句说终须得到赏识者的推荐。

谁与吹嘘借便风：吹嘘，此处指宣扬、推荐。便风，顺风。此句感叹谁能为他宣扬，助他一臂之力。

在这太平盛世，像您这样的英才却偶然未能遇到赏识之人，无处安身，人生如同飘转的蓬草。您的诗歌亲近孟郊的风格，越是穷困诗情越是雄壮；您的辞赋可比司马相如，年岁愈老愈显精工。您就像暂未高飞的雕鹗，正积蓄着奋起的力量；又像尚未献出的美玉，还需要一番精心打磨。终有一天，您会得到像唐衢那样的知音举荐，只是此刻，谁能为您宣扬，借来那阵助您上青云的顺风呢？

这是元代诗人杨维桢赠别友人王彦声的一首七言律诗，全诗以深切的同情与高度的赞誉，勾勒出一位怀才不遇却风骨凛然的文人形象，情感真挚，用典精当，体现了杨维桢诗歌奇崛雄健的一面。 首联“盛世英才偶未逢，寄身无地转如蓬”直抒胸臆，点明友人“不遇”的处境，以“蓬”为喻，形象地刻画出其漂泊无依的境况，奠定了全诗沉郁的基调。颔联“诗亲东野穷尤壮，赋拟相如老更工”则笔锋一转，以孟郊、司马相如两位文学史上的大家作比，盛赞友人虽身处困顿，但其诗歌与辞赋的造诣却因此愈发精进、雄壮。这一联不仅是对友人文学才华的极高评价，更暗含了对“诗穷而后工”这一传统文学观念的认同，提升了诗歌的思想深度。 颈联“雕鹗不飞行奋迅，璠玙未献要磨砻”继续运用比喻，以蓄势待发的猛禽和待琢的美玉，既肯定了友人内在的才华与潜力，又给予其砥砺前行、等待时机的勉励，情感由同情转为激励，体现了作者对友人的深切期许。尾联“会须自要唐衢荐，谁与吹嘘借便风”则回归现实，一方面坚信友人终将得遇伯乐，另一方面又为当下无人引荐的现实发出深沉的慨叹，问句作结，余韵悠长，充满了对人才被埋没的无奈与对公正举荐的呼唤。 全诗结构严谨，情感层层递进，从现状描写到才华称颂，再到勉励与慨叹，完整地表达了送别时复杂的心绪。诗中多用比兴手法与历史典故，既避免了直白的说教，又使赞颂与勉励显得含蓄而有力，充分展现了杨维桢作为元末诗坛领袖的深厚学养与艺术功力。

此诗创作于元朝末期。杨维桢（1296—1370）是元末明初著名诗人、文学家、书画家，号铁崖，其诗作奇诡纵横，自成一家，时称“铁崖体”。他一生经历元明鼎革，虽才华横溢，但在元末官场并不得志，对人才沉沦、仕途艰险有切身体会。 诗题中的王彦声（生平不详）是杨维桢的友人，从诗中可知其是一位颇有文学才华却困顿不遇的文人，正要归隐苕溪（今浙江湖州一带）。苕溪是江南风景秀丽之地，也是历代文人隐居之所。杨维桢在送别之际，写下此诗，既是对友人坎坷命运的深切同情，也是对其高洁品格与卓越文才的由衷赞誉，同时可能也寄托了作者自身对于时代与个人命运的感慨。在元末社会动荡、科举时废时兴、仕进之路壅塞的背景下，许多像王彦声一样的文人空有才华而无处施展，此诗正是这一时代文人群体命运的一个缩影。杨维桢通过这首诗，不仅完成了对友人的赠别与勉励，也发出了对那个未能真正实现“盛世”用才的时代的微弱质疑与叹息。