《春日杂咏 其四》宋·佚名

役役：劳苦不息、奔波忙碌的样子。

炎凉态：指人情的冷暖变化，世态炎凉。

悠悠：漫长、遥远的样子。

道路赊：路途遥远。赊，长、远。

情怀知老大：内心情感知道自己已年老。老大，年老。

梦幻阅纷华：人生如梦，看遍了世间的繁华盛景。阅，经历、观看。纷华，繁华盛丽。

搅思云边树：天边的树木搅动了思绪。

供愁雨外花：雨幕之外的花朵增添了愁绪。供，提供、增添。

生涯书一束：一生的行囊只有一捆书。生涯，人生、生活。束，捆、卷。

到处即为家：所到之处都可以当作自己的家。

终日为世态炎凉而奔波劳碌，人生道路漫长而遥远。内心深知自己年岁已老，一生如梦，看尽了世间繁华。天边云际的树木搅动着我的思绪，雨帘之外的花朵更添几分愁情。我这一生的行装，不过是一捆书卷，走到哪里，哪里便是我的家园。

这首《春日杂咏 其四》是一首典型的感怀诗，通过春日景物的触发，抒发了诗人对人生漂泊、年华老去与精神归宿的深沉感慨。全诗情感内敛而意境深远，体现了宋诗重理趣、尚内省的特质。 首联“役役炎凉态，悠悠道路赊”以对仗工整的句式开篇，直指人生核心困境：外在是应对人情冷暖的劳碌奔波，内在是漫长无尽的生命旅程。一个“役役”，一个“悠悠”，将空间上的奔波与时间上的漫长交织在一起，奠定了全诗苍凉沉郁的基调。 颔联“情怀知老大，梦幻阅纷华”转向内心自省。诗人清醒地意识到年华老去，并以“梦幻”之眼回望一生所历的繁华，带有浓厚的人生虚幻感。这种感悟并非消极的虚无，而是历经沧桑后的透彻与超脱。 颈联“搅思云边树，供愁雨外花”是情景交融的典范。诗人选取“云边树”、“雨外花”这两个春日里既寻常又带有些许朦胧、距离感的意象。云边之树，缥缈而高远，搅动的是对人生终极意义的思索；雨外之花，美丽却隔着一层雨幕，平添的是对美好易逝、人生孤寂的愁绪。景物不再是单纯的描写对象，而是诗人内心情感的投射与载体。 尾联“生涯书一束，到处即为家”是全诗的点睛之笔，也是情感与境界的升华。在经历了劳役、漂泊、老去与愁思之后，诗人找到了自己的精神支柱与归宿——书籍。一束书卷，既是物质上的全部行囊，更是精神世界的全部财富。由此，物理意义上的“家”被解构，取而代之的是一种随遇而安、以精神文化为依归的“处处家”。这既是一种无奈中的豁达，也是一种超越物质羁绊的文人风骨的体现。 整首诗结构严谨，由外而内，由景入情，最终归于理悟，语言凝练含蓄，情感层层递进，在春日咏怀的题材中，写出了深刻的人生况味与高洁的精神追求。

此诗出自《春日杂咏》组诗，作者已不可考，从诗风与内容判断，很可能创作于宋代。宋代文人阶层庞大，科举制度完善，许多士人一生为功名或生计奔波于道路，游宦、游学、游幕成为普遍的人生经历。同时，宋代哲学思想（尤其是理学）兴盛，文人普遍具有内省与思辨的倾向。 在这样的时代背景下，诗歌中常常流露出对人生漂泊、仕途艰辛、年华易逝的感慨，以及对精神家园的寻求。本诗正是这一时代文人普遍心境的缩影。诗中“役役炎凉态”道尽了官场与人际的复杂，“悠悠道路赊”则是无数羁旅之人的共同体验。而最终以“书一束”为“家”，则鲜明地体现了宋代文人将内在修养与文化认同置于物质居所之上的价值取向。这既是个人安身立命的选择，也反映了宋代文化高度发达背景下，知识阶层对精神自足与文化传承的看重。组诗以“春日”为题，可能是在某个具体的春日，诗人触景生情，回顾半生，有感而发，将季节的轮回与人生的流转相联系，写下了这组充满哲思的咏怀之作。