《知郡韩公挽诗 其一》宋·李吕

知郡：宋代对知州、知府的别称，指一州或一府的长官。

韩公：指挽诗所悼念的对象，姓韩的知州或知府。

夫君：古代对男子的尊称，此处指韩公。

清节：清高的节操，清廉正直的品格。

独秀：才能出众，超群脱俗。

不求知：不刻意追求被人了解和赏识。

晋鄙：古地名，战国时魏国城邑，此处借指韩公曾任职或影响所及的地区。

薰德：指德行如香气般熏陶、感化他人。

阌乡：古县名，在今河南省灵宝市境内，此处亦指韩公曾治理过的地方。

出奇：做出卓越的政绩，展现非凡的才能。

天靳惜：上天吝惜，指命运不济，未能获得更高的功名成就。

正直自扶持：秉持正直的品格，自我坚守。

仁风：仁德教化如风般传播，指留下的良好政风和恩泽。

朱轓：古代高官所乘之车，车两旁红色的障泥板，代指郡守的官职或车驾。

两郡遗：指韩公先后在两个郡担任长官，留下了政绩和名声。

韩公您怀抱清高的节操，才能超群却不慕虚名。在晋鄙之地，您的德行如香薰般感化众人；在阌乡任职，您很早就展现出卓越的政绩。功名仕途上，似乎上天有所吝惜，未能让您尽展抱负，但您始终以正直的品格自我支撑。所幸您留下的仁德之风依然存在，那象征着郡守荣耀的朱轓，见证了您在两个郡留下的不朽政声。

这首五言律诗是宋代诗人李吕为悼念一位韩姓知州（或知府）所作的挽诗。全诗以凝练的笔触，勾勒出逝者清廉高洁的品格、卓越的政绩以及坎坷的仕途，表达了深切的哀悼与崇高的敬意。 首联“夫君抱清节，独秀不求知”，开宗明义，直接点明逝者的核心品质：既有清正廉洁的操守，又有出众的才华，且淡泊名利，不事张扬。这为全诗奠定了颂扬的基调。颔联“晋鄙多薰德，阌乡早出奇”，通过具体地名“晋鄙”和“阌乡”，以互文见义的手法，概括了韩公在不同任职地的卓越政绩，其德行能熏陶百姓，其才能可创造奇功，形象而具体。 颈联“功名天靳惜，正直自扶持”笔锋一转，触及逝者人生中的遗憾——功名未臻极致，似有天意弄人。然而，作者强调，即便命运如此，韩公依然以“正直”自我扶持，坚守本心，这更凸显其人格的坚韧与光辉。尾联“赖有仁风在，朱轓两郡遗”是全诗的升华。作者以“仁风”这一比喻手法，将抽象的德政化为可感的春风，强调其精神遗产的永存。而“朱轓两郡遗”则是对其政治生涯的总结，以具象的官车象征其功业，表达其声名将随政绩长留人间。 整首诗结构严谨，从品格到政绩，从遗憾到遗产，层层递进。语言质朴而内涵深厚，运用了用典（晋鄙）、象征（朱轓）等艺术手法，在有限的篇幅内，成功地塑造了一位德才兼备、命运多舛却风范长存的地方官员形象，体现了宋代士大夫对理想官员品格的推崇，也饱含了友人之间的真挚情谊。

这首诗的创作背景与宋代士大夫文化和挽诗传统密切相关。挽诗是古代悼念逝者的一种重要诗歌体裁，常用于表达对亡友、同僚或尊长的哀思与评价。作者李吕是南宋文人，其交游圈多为士大夫阶层。 诗题中的“知郡韩公”具体指哪位历史人物，已难确考，但从诗中“晋鄙”、“阌乡”、“两郡”等线索推断，这位韩公应是一位曾在北方（今河南、山西一带）担任过两任知州或知府的地方官员。他可能因党争倾轧、时运不济或其他原因，未能跻身更高的政治舞台（“功名天靳惜”），但其在地方任上的清廉与政绩赢得了同僚和百姓的尊敬。 李吕作为其友人或同僚，在韩公逝世后写下此诗，既是对逝者一生的总结与褒扬，也寄托了作者自身及当时士人群体对理想仕宦人格的向往——即不慕荣利、修养德行、造福一方。这种对“清节”、“仁风”的推崇，正是宋代儒学复兴背景下，士大夫注重内在道德修养与外在事功相结合的思想体现。此诗不仅是一首个人悼亡之作，也折射出南宋时期特定文人圈子的价值观念与情感共鸣。