《近报陜右大捷又继闻王师遂平建寇》宋·陆游

陜右：指陕西地区，宋代常称陕西为“陜右”或“关右”。

建寇：指南宋初年福建地区的农民起义军或地方割据势力。

用高字韵：指此诗采用“高”字所在的韵部（豪韵）进行创作。

军书走羽毛：形容军情文书传递迅速如飞鸟。羽毛，指插有鸟羽的紧急文书，即“羽书”。

赤云高：指胜利的喜讯如红云高照城头，象征吉兆与欢庆。

关陇：指函谷关以西、陇山以东的陕西、甘肃一带，即“陜右”地区。

瓯闽：指浙江南部（瓯）和福建（闽）地区，即“建寇”所在。

卖刀：化用“卖剑买牛”典故，指战乱平息，武器入库，百姓恢复农耕。

壕吏捉人：指战争时期官吏抓壮丁服役的残酷景象。壕，战壕，代指兵役。

泥饮：指农民热情地、执意地请人饮酒。泥，软缠、执意挽留。

收鼙鼓：指停止战争。鼙鼓，古代军中用的小鼓，代指战事。

坐曹：指官吏在官署中处理日常政务，而非紧急军务，象征和平时期的正常行政。

南北两地的捷报如飞鸟般迅速传来，城头上仿佛已看见象征胜利的赤色祥云高悬。听闻关陇地区的战马都已归厩，不再仅仅是瓯闽一带的百姓在卖掉战刀、恢复生产。抓丁拉夫的官吏再也见不到了，田间的老翁热情地邀人饮酒，再也不用担心被征役。眼看四海之内即将战鼓停息，各州郡的官员们也将得以清闲，安稳地坐在官署处理日常公务了。

这首诗是陆游晚年听闻宋军接连取得军事胜利后所作的感怀之作，洋溢着罕见的欢欣与对和平的热切期盼。全诗以“喜”字为情感主线，通过虚实结合的手法展开。首联“南北军书走羽毛，城头喜见赤云高”，以“羽毛”喻军书之迅疾，以“赤云高”这一象征意象虚写捷报带来的普天同庆之感，起笔便营造出欢腾的气氛。颔联“颇闻关陇尽归马，不独瓯闽行卖刀”，由虚入实，具体点明“陜右”与“建寇”两处战事的平定，并巧妙化用“卖剑买牛”的典故，展望战乱平息、民生恢复的前景，体现了诗人对国家统一与社会安定的深切向往。颈联笔锋一转，通过今昔对比，描绘和平降临后的具体图景：“壕吏捉人”的恐怖已成过去，“田翁泥饮”的淳朴欢乐成为现实，这一对比手法深刻揭示了战争与和平给百姓生活带来的天壤之别。尾联“会看四海收鼙鼓，郡邑官闲得坐曹”，则是对未来的美好展望，由局部胜利推及天下太平，由军事胜利过渡到文治常态，构思宏大，收束有力。整首诗语言明快，情感真挚，突破了陆游许多作品中沉郁悲愤的基调，展现了其爱国诗篇中乐观昂扬的一面，是研究陆游晚年思想与诗风的重要作品。

此诗创作于南宋时期，具体时间可能在宋孝宗淳熙年间（1174-1189年）。陆游一生力主抗金恢复中原，但其仕途坎坷，多次因主战而被贬斥。晚年退居山阴（今浙江绍兴）后，他仍时刻关注着国家战局。诗中提到的“陜右大捷”与“王师遂平建寇”，可能指南宋军队在西北边境对金人的防御性胜利，以及在东南地区平定内乱（如福建的茶贩起义或地方动乱）的军事行动。对于一生渴望“王师北定中原日”的陆游而言，任何一次宋军的胜利，哪怕是局部的、防御性的，都能点燃他心中收复失地的希望之火。这首诗正是在接连听到捷报的特殊时刻写就，反映了他虽身处江湖之远，却心系庙堂之忧的爱国情怀。同时，诗中对“田翁泥饮”、“官闲坐曹”的和平景象的描绘，也源于他长期对底层民众疾苦的观察与同情，表达了他超越单纯军事胜利、对长治久安与民生福祉的终极追求。