《初到连江和林公晔先辈》宋·李弥逊

投老：到老，垂老。

身名信陆沉：身世与名声确实如陆地沉没般埋没无闻。陆沉，比喻隐居或埋没。

摇岑：指高峻的山峰。摇，通“遥”，遥远；岑，小而高的山。

施彭泽：效仿彭泽令陶渊明。施，施行，效仿；彭泽，指陶渊明，曾任彭泽令。

抱瓮：典出《庄子·天地》，子贡见一老人抱瓮汲水灌园，问为何不用机械，老人答“有机械者必有机事，有机事者必有机心”，表达了返璞归真、摒弃机巧的思想。

友汉阴：与汉阴丈人（即抱瓮老人）为友。

閟：通“闭”，隐藏，幽闭。

公才清绝：林公晔先辈的才情清高超绝。公，对林公晔的尊称。

参奇观：领略、欣赏奇丽的景色。参，参悟，领略。

去国心：离开京城或故国（中心之地）的怅惘心情。

垂老之年，身世名声确实已如陆地沉没般埋没无闻，只想将这一头白发寄托给那遥远的高山。赋诗抒怀，却不敢自比彭泽令陶渊明；抱瓮灌园，返璞归真，倒真可以与汉阴丈人结为友伴。江面上飞架的长桥夸耀着人间的壮丽，山腰处静卧的巨石隐藏着自然的幽深。林公您的才情清高超绝，引领我一同领略这奇丽景色，足以慰藉我长年离京的孤寂之心。

这首诗是李弥逊初到连江时，酬和前辈林公晔之作，抒发了诗人晚年宦游、身世沉浮的感慨，以及寻求自然慰藉、向往隐逸生活的心境。首联“投老身名信陆沉，欲将白发寄摇岑”开宗明义，以“陆沉”自况，直言年老名微的处境，而“寄摇岑”则流露出寄情山水、寻求超脱的意向，奠定了全诗沉郁而又旷达的情感基调。颔联巧妙用典，“赋诗未敢施彭泽”谦称自己不敢比肩陶渊明，实则暗含对陶氏隐逸生活的向往；“抱瓮真堪友汉阴”则直接引用《庄子》典故，明确表达了摒弃机心、返璞归真的道家思想，体现了诗人对精神家园的追寻。颈联笔锋一转，描绘眼前实景：“江面飞桥誇壮丽，山腰卧石閟幽深”，一“誇”一“閟”，一壮丽一幽深，形成鲜明对比，既展现了连江山水的多姿，也隐喻了人世繁华与自然静谧的两种境界，体现了诗人情景交融的高超手法。尾联“公才清绝参奇观，慰我长年去国心”点明酬和之意，将林公晔的清才与山水奇观并提，感谢其陪伴与引领，使自己的“去国”之愁得以宽慰，情感真挚，收束全篇。全诗结构严谨，情感层层递进，用典贴切自然，语言凝练含蓄，在酬答之中寄寓了深沉的人生感慨与隐逸情怀，是宋代士大夫贬谪文学或宦游诗中颇具代表性的一首。

此诗创作于李弥逊晚年宦游福建连江时期。李弥逊是北宋末年至南宋初年的主战派官员，因坚决反对秦桧的议和政策而遭到贬斥。他性格刚直，仕途坎坷，多次被贬外放。连江地处福建沿海，在当时相对偏远。诗题中的“初到”点明了诗人新至贬所或调任之地的情境，“和林公晔先辈”则说明这是一首酬和之作，对象是当地一位德高望重的前辈林公晔。在远离政治中心、身处异乡的背景下，诗人既有“身名陆沉”、“去国心”的失意与孤独，也试图在自然山水与友人的高情雅致中寻找精神寄托。诗中流露的隐逸思想与对陶渊明、汉阴丈人的追慕，正是其面对政治挫折时一种典型的精神调适与心灵归宿的寻求，反映了宋代士大夫在出处进退之间的复杂心态。