《次韵岩起晓晴》宋·李弥逊

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。

岩起：指诗人的友人，生平不详。

白衣苍狗：亦作“白云苍狗”，典出杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”比喻世事变幻无常。

造物：指创造万物的主宰，即天、自然。

听改更：听任、任凭其改变。

雨足：雨水充足。

龟鱼方得计：龟和鱼因雨水充足而得以自在游弋，形容其得意之态。

蛙黾：黾（měng），蛙的一种。泛指蛙类。

浮溪荇带：漂浮在溪水上的荇菜，其茎叶细长如带。荇（xìng），一种水生植物。

罗初展：像罗绮一样刚刚舒展开来。

粘壁虫书：指墙壁上蜗牛等爬虫留下的黏液痕迹，形似篆书，故称“虫书”。

太清：天空，亦指天道、自然。

惨舒：指心情的忧郁与舒畅，语出张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒，在阴时则惨。”

天上的云朵如白衣苍狗般变幻不定，忽暗忽明，那造物主是何等心意，竟听任这景象更改不停。雨水丰沛，龟与鱼正得其计，悠游自在；日头升高，聒噪的蛙鸣便自行消声。漂浮溪面的荇菜，如罗带般刚刚舒展；粘附墙壁的虫迹，似文字却难以成形。我正欣喜于这澄澈的天空再无半点云翳点缀，至于心情的忧郁或舒畅，谁又去计较那天气的阴与晴？

李弥逊的这首《次韵岩起晓晴》是一首富含哲理意蕴的写景抒怀之作。诗人通过细腻观察雨后初晴的景物变化，表达了对自然规律与人生境遇的深刻体悟。 首联“白衣苍狗暗还明，造物何心听改更”，以白云苍狗的经典意象开篇，既实写云霞的瞬息万变，又暗喻世事的无常，并发出对“造物”（自然规律）的诘问，奠定了全诗思辨的基调。颔联与颈联则转入对具体景物的工笔描绘：“雨足龟鱼方得计，日高蛙黾自消声”，一“得计”一“消声”，生动对比了不同生物在环境变化下的不同状态，暗含物性各适其宜的哲理。“浮溪荇带罗初展，粘壁虫书字不成”二句，观察入微，比喻新奇，将自然物态刻画得极具美感与趣味，体现了诗人闲适的心境与高超的状物技巧。 尾联是全诗的点睛之笔。“正喜太清无点缀”承上启下，由对具体景物的欣赏转向对澄明天空（亦象征心境）的喜爱。而“惨舒谁复较阴晴”则卒章显志，将情绪（惨舒）与天气（阴晴）脱钩，表达了一种超然物外、不为外境所动的旷达情怀。这种从自然现象中领悟人生智慧，最终归于内心平静的写法，体现了宋诗以理趣胜的典型特征。全诗语言清丽，对仗工稳，景、理、情交融无间，是一首优秀的宋代理趣诗。

此诗创作于南宋初期。作者李弥逊（1085-1153），字似之，号筠溪，吴县（今江苏苏州）人。他是一位正直敢言的官员，因坚决反对秦桧的投降政策而遭到贬斥，晚年隐居福建连江西山。这段仕途坎坷、归隐山林的经历，深刻影响了他的诗歌创作，使其作品常流露出对世事变幻的感慨与寻求内心超脱的倾向。 《次韵岩起晓晴》正是他晚年心境的一种写照。诗题表明这是与友人“岩起”的唱和之作。在一个雨过天晴的清晨，诗人目睹自然景物的变化，联想到自身及时代的浮沉。诗中“白衣苍狗”的意象，既是对天气的实写，也暗喻了政局风云的变幻莫测（如主战派与主和派的斗争、自身宦海沉浮）。而尾联所表达的“不计较阴晴”的豁达，正是诗人在经历政治挫折后，努力调适心态，在自然山水中寻求精神慰藉与人生哲理的体现。这首诗反映了南宋士人在内忧外患的特定历史环境下，一种典型的精神状态：既关注现实，又渴望超脱；既感慨无常，又追求内心的安定。