《次韵李伯纪丞相游贤沙凤池之作 其一》宋·李纲

次韵：依照他人诗作的韵脚及其用韵次序来创作和诗。

李伯纪：即李纲，字伯纪，北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。

贤沙凤池：地名，具体所指待考，可能为福州或江西一带的风景名胜。

骑鲸：传说李白自称“海上骑鲸客”，后用以比喻文人隐遁或游仙。此处形容李纲气概不凡，如仙人般破晓登山。

崔嵬：高耸的样子，指高山。

仙翁：对李纲的尊称，赞其风骨如仙。

杖屦：手杖和鞋子，代指出游。

尘外：尘世之外，指隐居或超脱世俗之地。

旌麾：帅旗，代指李纲作为朝廷重臣的身份和威仪。

日边：指皇帝身边、朝廷。

黑头：黑发，指壮年。

忧时：忧虑时局。

青眼：典出阮籍，表示对人喜爱或重视。此处指李纲对美景的欣赏。

胜地：风景优美的地方。

怪底：难怪，怪不得。

尺书：书信。

频寄雁：古有鸿雁传书之说，指频繁地书信往来。

陈雷：东汉陈重与雷义，两人交谊深厚，被后世视为生死之交的典范。

您如同骑鲸的仙人，在破晓时分登上高耸的山峦，人们这才有幸一睹您这位仙翁的风采。您的手杖与步履本不该远离尘世，因为您作为朝廷重臣的旌旗，早已从天子身边而来。您那乌黑的头发，大半是因忧虑时局而变白；您那赏识的目光，唯有面对这绝美的风景才欣然展开。难怪您频频寄来书信，我们之间深厚的交情，向来可比那东汉的陈重与雷义。

这首诗是作者对李纲（李伯纪）同游贤沙凤池诗作的次韵和答，既是一首酬赠之作，更是一曲对爱国名臣的深情赞歌。全诗情感真挚，用典精当，在酬唱中寄寓了深厚的家国情怀与个人感慨。 首联“骑鲸破晓上崔嵬，人识仙翁第一回”，以浪漫的想象开篇，将李纲比作骑鲸的仙人，气度超凡，破晓登山。一个“识”字，既写出李纲平素深居简出、不轻易露面，也暗含了百姓对这位抗金领袖的仰慕与期待。颔联“杖屦不应尘外去，旌麾早自日边来”，笔锋一转，由“仙”入“世”，点明李纲的身份——他并非真正的隐士，而是肩负重任、从朝廷（日边）而来的柱石之臣，其出游也带有几分身不由己或暂得闲暇的意味。 颈联“黑头半为忧时改，青眼唯逢胜地开”是全诗情感的核心与诗眼所在。上句直指李纲为国事操劳、早生华发的现实，是对其鞠躬尽瘁精神的高度概括，饱含敬佩与痛惜之情。下句则写唯有面对大好河山（胜地），这位忧国忧民的丞相才能暂时舒展愁眉，露出欣赏的目光。这一“忧”一“开”的对比，深刻揭示了李纲内心家国之忧与山水之乐的矛盾与统一。尾联以“陈雷”之典作结，将两人的友谊比作东汉的生死之交，既回应了“尺书频寄”的缘由，也升华了诗作的情感内涵，从对国事的感慨回归到真挚的私人情谊，使全诗结构圆融，余味悠长。 在艺术上，此诗巧妙运用比兴与用典手法，如“骑鲸”、“日边”、“青眼”、“陈雷”等，既典雅含蓄，又贴切自然，增强了诗歌的表现力和历史厚重感。语言凝练而富有张力，在酬唱赠答的框架内，成功地塑造了一位忧时爱国、风骨凛然的士大夫形象，展现了南宋初期主战派士人复杂的心境与坚贞的友谊。

此诗创作于南宋初期，具体时间可能在宋高宗绍兴年间（1131-1162年）。作者与李纲（李伯纪）同为坚定的抗金主战派代表人物。李纲是两宋之际著名的政治家、军事家，在靖康之变后力主抗金，一度被任命为宰相，但屡遭投降派排挤打击，多次被贬谪。 本诗题为“次韵”，是作者对李纲《游贤沙凤池》诗作的唱和。这次同游很可能发生在李纲罢相闲居或外放地方期间。当时，南宋朝廷与金国时战时和，主战派备受压制，志士仁人报国无门，内心充满苦闷。山水之游成为他们暂释忧怀、交流心志的方式。诗中“黑头半为忧时改”一句，正是对李纲以及包括作者在内的一代主战派人士因国事蜩螗而心力交瘁的真实写照。 通过这次游历唱和，两位志同道合的朋友不仅欣赏了自然风光，更在诗歌中相互慰藉，砥砺气节。诗中所用的“陈雷”之典，不仅赞美了彼此友谊，也暗含了在艰难时局中相互扶持、坚守道义的决心。因此，这首诗超越了普通的山水酬唱，成为记录南宋爱国士大夫精神世界与交往情谊的重要文献。