《次韵公晔席上见赠即席和之》宋·李弥逊

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。

公晔：指诗人的友人，生平不详，从诗中看应为当时一同宴饮的宾客。

六丁：道教神名，指六丁神将，传说能驱使鬼神，此处借指收拾酒席的仆役或指代一种超然的力量。

戢戢：聚集、众多的样子，此处形容酒瓮排列整齐或酒香浓郁聚集。

瓮头：指刚酿好的酒，瓮口初熟的酒，味道香醇。

栖栖：忙碌不安、孤独无依的样子。

泽畔：水边，常与屈原行吟泽畔的典故相连，暗含遭贬谪或不得志之意。

汤盂茗椀：指茶具。汤盂，盛热水的盂；茗椀，茶碗。

药圃蔬畦：种植药材和蔬菜的园地，常代指隐士或闲居者的田园生活。

烛下经：在烛光下经过或打理，描绘夜间闲适的田园劳作或漫步。

漏尽：指夜漏已尽，天将破晓。漏，古代计时器。

寒汀：清冷的水边平地。汀，水边平地。

舞鸥：飞舞的鸥鸟，常象征隐逸、自由、与自然为伴的生活。

酒席间的言语流露着真挚的情感，宴罢收拾或许需要遣使六丁神将。那排列整齐的瓮中美酒足以让人一醉方休，又怎能像屈原那样在泽畔长久清醒、栖栖惶惶？茶盂与茶碗在香气中浮泛，我在烛光下漫步经过药圃和菜畦。直到更漏滴尽，我才随着江上的明月归去，飞舞的鸥鸟仿佛在迎接我，一同渡过那清冷的沙汀。

李弥逊的这首《次韵公晔席上见赠即席和之》是一首典型的宋代文人酬唱诗，展现了次韵唱和的艺术魅力与即席赋诗的敏捷才思。全诗以宴饮为背景，却超越了单纯的宴乐描写，深入表达了诗人复杂的心境与人生志趣。 首联“酒边着语见真情，收拾应须遣六丁”，开篇点明宴席氛围的真诚与宴后意兴的阑珊，以“六丁”这一道教意象作夸张之笔，既显幽默，又暗含对世俗喧嚣的超脱之想。颔联“戢戢瓮头堪一醉，栖栖泽畔忍长醒”是全诗情感转折的关键。前句承续酒意，后句则笔锋陡转，化用屈原“行吟泽畔”的历史典故，将眼前的醉意与历史上志士的清醒痛苦并置，形成强烈对比，含蓄表达了诗人身处宦海或世情中的矛盾心理：既想借酒沉醉，忘却烦忧，又无法真正效仿先贤那般在痛苦中保持清醒与执着。 颈联“汤盂茗椀香中泛，药圃蔬畦烛下经”由酒及茶，由宴饮转向田园，描绘了一幅静谧闲适的烛下夜游图。药圃蔬畦的意象，是宋代文人崇尚隐逸、亲近自然生活理想的典型写照，与宴席的热闹形成另一重对照，暗示了诗人内心的真正归宿。尾联“漏尽却随江月去，舞鸥迎我过寒汀”，以景结情，意境空灵。漏尽月出，诗人随江月而归，舞鸥相迎，画面由人间宴席完全融入自然山水。“舞鸥”这一意象，既暗用“鸥鹭忘机”的典故，表明心迹的淡泊，又以“迎我”二字赋予自然以人情，物我交融。寒汀的“寒”字，既点明时节气候，也烘托出一种清寂、高洁的意境，使全诗在热闹的唱和之外，归结于一种超然物外的宁静与淡泊。 整首诗结构严谨，情感流转自然，从“酒边真情”到“泽畔长醒”，再到“药圃烛经”，最后归于“江月寒汀”，完成了由外向内、由动至静的心灵旅程。在艺术上，巧妙用典，意象丰富，语言凝练而富有张力，充分体现了宋代文人诗理趣与意境相结合的特点。

此诗创作于南宋时期，作者李弥逊生活在北宋末年至南宋初年，历经靖康之变，南渡后曾因主张抗金、反对议和而得罪权臣秦桧，晚年退隐连江西山。这首诗的具体创作时间虽难以确考，但从诗中流露出的矛盾心境与归隐意向来看，很可能作于其仕途受挫或退隐生活期间。 “次韵”即步韵唱和，是宋代文人交游中极其风雅和普遍的活动，常在宴席之上即席完成，既考验诗人的才思敏捷，也承载着友人间的情感交流与文学竞技。题目中的“公晔”应是李弥逊的友人，二人席上赠诗，李弥逊即席次韵和之，展现了宋代士大夫阶层典型的社交与文化生活场景。 诗中“栖栖泽畔忍长醒”一句，暗引屈原典故，隐约透露出诗人对时局的忧虑与个人政治处境的不如意。而“药圃蔬畦”、“舞鸥寒汀”的描写，则与其晚年归隐连江的经历相契合，反映了在南宋初年主和派占上风的压抑政治氛围下，一部分正直士大夫既心怀忧愤，又不得不寻求精神超脱与田园栖居的复杂心态。这次宴饮与唱和，既是友情的欢会，也是一次精神的吐纳与慰藉。