《丞相张公筑室湘江之上…索诗寄之 其二》宋·李曾伯

丞相张公：指南宋名臣张浚（或其后人），力主抗金，德高望重。

兰玉：芝兰玉树，比喻优秀子弟。

斑衣：彩衣，用老莱子着彩衣娱亲的典故，指孝养父母。

埙篪：两种古代乐器，埙为土制，篪为竹制，合奏和谐，比喻兄弟和睦。

寿卮：祝寿的酒杯。

永昼：漫长的白天。

牙签：象牙制的图书标签，代指书籍。

简帙：书卷，帙是书套。

豹尾：古代仪仗中的旗帜装饰，代指仪仗或官威。

旌旗：旗帜，象征权力与地位。

忠鲠：忠诚耿直。

岁寒期：与岁寒之期的松柏相期许，比喻坚贞的节操。

庭院前，优秀的子弟们身着彩衣承欢膝下，堂屋里，兄弟和睦，共同举杯为母亲祝寿。漫长的白日里，书卷标签纷繁，象征着满腹经纶；幽深的庭院中，仪仗旗帜静卧，彰显着显赫地位。笑谈之间，自有壮丽江山相助；丰功伟业，从来连草木都知晓。报效国家，尚存一份忠诚耿直之心；这颗赤诚之心，还要与岁寒松柏一样，坚守到最后。

这首诗是李曾伯为南宋名臣张公（或其后人）所筑湘江别业而作的寄赠诗其二，全诗紧扣“忠孝”主题，将家庭天伦之乐与家国忠义之志完美融合，展现了士大夫理想的人生境界。首联“庭前兰玉走斑衣，堂上埙篪乐寿卮”，以兰玉、斑衣、埙篪等典故，生动描绘了张公家庭和睦、孝亲敬长的温馨画面，奠定了“孝”的基调。颔联“永昼牙签纷简帙，深庭豹尾卧旌旗”，则巧妙地将文治（牙签简帙）与武功（豹尾旌旗）并置，暗示主人既有深厚的学识修养，又有崇高的政治地位和功勋，为下文“忠”的抒发埋下伏笔。颈联“笑谈自有江山助，勋业从来草木知”是全诗的点睛之笔，气势恢宏。前句写其退隐山水，笑谈之间亦心系江山社稷；后句则化用“草木知威”的典故，极言其功业之盛，连自然界的草木都为之感佩，运用了拟人与夸张的手法。尾联“许国尚馀忠鲠在，此心还与岁寒期”，直抒胸臆，将主题升华。即便身处江湖之远，那份许国的忠诚耿介之心依然炽热，并誓言要像岁寒松柏一样，保持坚贞不渝的节操。全诗结构严谨，由家及国，由乐景写衷情，用典贴切，对仗工整，语言典雅而富有张力，深刻诠释了儒家“修身、齐家、治国、平天下”以及“忠孝两全”的核心价值观，是一首思想性与艺术性俱佳的酬赠诗。

此诗创作于南宋中后期。诗题中的“丞相张公”很可能指抗金名相张浚或其家族后人。张浚一生力主恢复中原，虽屡遭挫折而志不泯，其忠义气节为世所重。晚年或因政治倾轧，或为奉养老母，选择在湘江之畔筑室隐居，寄情山水。李曾伯作为同时代的官员和文人，对此深为感佩。诗题点明张公筑室意在“远人间事”、“尽心山水之乐以奉寿母”，但末章却以“忠孝”告诫后来者，这表明其隐居并非真正的忘世，而是将孝亲与养志相结合，在奉亲尽孝的同时，保持对国家的忠诚与关注。南宋偏安一隅，主战派与主和派斗争激烈，许多有志之士在现实中抱负难伸，往往选择一种“身隐而心不隐”的生活方式。李曾伯此诗，正是对张公这种处江湖之远则忧其君的士大夫情怀的高度赞扬，也反映了当时一部分爱国士人在特定历史环境下的共同心态与精神追求。