《节使少师王公挽诗 其二》宋·刘克庄

节使少师王公：指王居安，字资道，号方岩，南宋官员，曾任工部侍郎、龙图阁待制等职，晚年加少师衔。节使，节度使的简称，此处为尊称。

晚岁：晚年。

闽江上：指福建闽江流域，王居安晚年可能居住或活动于此。

竹下贤：用典，指魏晋时期“竹林七贤”，此处借指王公具有竹林名士般的风雅与超脱。

文字饮：指以诗文唱和为主要内容的雅集、宴饮。

祖师禅：指禅宗初祖达摩所传的禅法，泛指高深的禅理。访禅，体现了王公对佛理的兴趣与修养。

念旧藏遗墨：怀念旧情，珍藏故人留下的墨迹（书法或诗文稿）。

忘形出近编：指彼此交往亲密无间，不拘形迹，并拿出新近编撰的著作。忘形，形容朋友相交，脱略形迹。

卮：古代一种盛酒的圆形器皿。

新阡：新修的墓道，此处代指新坟。阡，墓道。

在晚年的闽江之畔，我有幸得以追随您这位竹林贤士般的尊者。您乐意参与我们以文会友的雅集，也时常去探访高深的禅理。我怀念旧情，珍藏您留下的墨宝；我们曾不拘形迹，您拿出新近编撰的著作与我分享。如今，我如何忍心再斟满这一杯酒，只能含着泪水，挥洒在您新筑的坟茔之前。

这是刘克庄为悼念友人王居安所作挽诗中的第二首，情感真挚深沉，通过追忆交往细节，塑造了一位风雅超脱、亦儒亦禅的士大夫形象，并抒发了深切的哀思。 诗的首联“晚岁闽江上，来从竹下贤”，点明交往的时间（晚年）、地点（闽江）以及对逝者的崇高评价（竹下贤）。以“竹林七贤”作比，既赞其才情风骨，也暗示了其超然物外的精神境界。颔联“肯为文字饮，时访祖师禅”，从两个侧面具体描绘王公的生活情趣与精神追求：“文字饮”展现其文人雅士的儒雅风流，“访祖师禅”则揭示其向佛问道的内心修养，二者结合，勾勒出一位文化修养全面、精神世界丰富的长者形象。 颈联“念旧藏遗墨，忘形出近编”，转入对二人亲密交往的回忆。“藏遗墨”是诗人对友情的珍视，“出近编”则是逝者对诗人的信任与分享，“忘形”二字尤为传神，写出了知己之间毫无隔阂、心意相通的深厚情谊。这两句由泛写转为特写，情感更加具体可感。 尾联“忍倾一卮酒，挥泪对新阡”，将情感推向高潮。昔日共饮的欢乐与今日独对新坟的悲凉形成强烈对比。“忍倾”是反问，实为“不忍倾”，蕴含着巨大的悲痛。最后的“挥泪”动作，将直抒胸臆的哀伤定格，全诗在无尽的哀思与泪水之中戛然而止，余韵悠长。 全诗语言质朴而情感浓烈，结构上由概括到具体，由追忆到哀悼，层次分明。在挽诗这一体裁中，它避免了空泛的溢美之词，而是通过具体的生活片段和细节来寄托哀思，体现了刘克庄以事写情的创作特点，具有动人的艺术感染力。

此诗创作于南宋时期，是刘克庄为悼念友人、前辈官员王居安（王公）所作。王居安（约1150-1230），字资道，号方岩，台州黄岩（今属浙江）人。南宋淳熙十四年（1187）进士，历官工部侍郎、龙图阁待制等，以直谏敢言著称，晚年加少师衔。他与刘克庄既有同乡之谊（皆属闽浙文化圈），又在文学和政治见解上可能多有共鸣。 刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，是南宋中后期著名的江湖诗派领袖。他一生宦海沉浮，交游广泛，创作了大量酬唱、挽悼之作。这首挽诗的创作时间应在王居安去世后不久。诗中提及“晚岁闽江上”，可能指王居安晚年致仕后曾在福建居住，刘克庄得以与之交往。当时南宋朝廷党争不断，国势日衰，士大夫阶层中普遍存在一种既关心国事又寻求精神超脱的矛盾心态。王居安“文字饮”与“祖师禅”并举的形象，正是这种时代精神的缩影。刘克庄通过此诗，不仅悼念友人，也寄托了对那一代士大夫风范的追慕与对时光流逝、知音零落的人生感慨。