《晚步独至西溪 其二》宋·杨万里

此君：指竹子。典出《世说新语·任诞》，王子猷（王徽之）曾暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”后遂以“此君”为竹的代称。

春笋满林：春天竹林里长满了新笋。

深闭门：指竹笋生长茂密，仿佛将竹林的门户都关闭了。

杖藜：拄着藜木做的手杖。藜，一种草本植物，茎老可做杖。

特特：特地，特意。

苔径：长满青苔的小路。

问讯：问候，探问。此处是拟人手法，指询问竹子。

南阶：南边的台阶或空地，指竹子生长的地方。

添几根：指新长出了多少根竹笋。

已经有十天没能见到我心爱的竹子了，想必那春笋早已长满竹林，茂密得仿佛将门户深深关闭。我特意拄着藜杖，穿过那长满青苔的小径，来到竹林前，想要问候一下南边阶前的竹子：这些日子，你又新添了几根新笋呢？

这首诗是南宋诗人杨万里“诚斋体”的代表作之一，以清新活泼的笔触，描绘了诗人春日傍晚独自探访竹林的情景，展现了诗人与自然物象之间亲密无间、充满童趣的对话关系。全诗语言平易自然，却意趣盎然。 首句“十日不一见此君”，以略带抱怨的口吻开篇，将竹子称为“此君”，既用典雅致，又饱含深情，奠定了全诗亲切的基调。次句“春笋满林深闭门”，是诗人的想象之景，一个“满”字、一个“深”字，将春日竹林生机勃发、笋芽竞出的繁茂景象刻画得如在目前，同时也为下文“问讯”埋下伏笔。 后两句转入行动与对话。“杖藜特特穿苔径”，诗人特意拄杖、专程探访的形象跃然纸上，“特特”二字强调了此行的郑重与期待，“苔径”则暗示了竹林环境的幽静与无人打扰。结句“问讯南阶添几根”是全诗的点睛之笔，诗人将竹子完全人格化，如同问候一位久别重逢的老友，询问其家中又添了几口“新丁”。这种拟人化手法的运用，使得全诗充满了生活情趣与幽默感，将诗人对竹子的喜爱、对自然生命的关注与好奇，表达得淋漓尽致。 在艺术上，此诗体现了“诚斋体”活法的特点，即善于捕捉日常生活中的瞬间感受与细小物象，并用生动活泼、通俗明快的语言表现出来，形成一种独特的幽默诙谐与理趣盎然的风格。诗人不写竹之高洁、坚韧等传统象征意义，而是聚焦于“问笋”这一充满生活气息的细节，展现了宋代诗歌转向日常化、生活化、哲理化的审美趋向。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详，是杨万里《晚步独至西溪》组诗中的第二首。杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，是南宋“中兴四大诗人”之一。他早年学江西诗派，后焚其少作，转而师法自然，创立了独具一格的“诚斋体”。其诗多描写自然景物与日常生活，语言浅近明白，清新活泼，富有幽默情趣。 诗人晚年退居家乡吉水（今属江西），过着闲适的田园生活。西溪可能是其居所附近的一处溪流或园林景致。这一时期，杨万里远离了官场纷争，将更多精力投入对自然万物的观察与体悟之中。他善于从平凡的景物中发现诗意，与花鸟虫鱼、草木竹石进行精神对话。这首《晚步独至西溪 其二》正是这种生活状态与创作心态的生动写照。诗中“杖藜”、“苔径”等意象，也典型地反映了宋代士大夫退隐林泉后的生活情趣与审美追求。