《彦定知县府判池有双莲置酒其上》其一·宋·李曾伯

彦定知县府判：指一位姓彦定的官员，担任知县或府判之职。此为诗题中提及的宴会主人。

池有双莲：池塘中并蒂开放的两朵莲花。双莲（并蒂莲）常被视为祥瑞或美好情谊的象征。

剪剪：形容风轻微而带有凉意的样子。

高荷舞翠阴：高高的荷叶在风中摇曳，舞动着翠绿的荫影。

并游湘女：将并蒂莲比作一同出游的湘水女神（湘妃）。湘女，指舜的妃子娥皇、女英，死后化为湘水之神，常与荷花、爱情等意象关联。

驻波心：停驻在碧波中央。

罗袜无虚步：化用曹植《洛神赋》‘凌波微步，罗袜生尘’，形容女子步履轻盈优美。此处指莲花（湘女）在水面上轻盈摇曳，每一步都风姿绰约。

薰风：和暖的南风。

百里琴：指知县（彦定）治理地方的德政如和风琴音，泽被百里。古有‘鸣琴而治’的典故，用以称颂地方官政简刑清，治理有方。

微风剪剪，高高的荷叶舞动着翠绿的荫凉，池塘中那对并蒂莲，宛如结伴出游的湘水女神，静静停驻在碧波中央。谁能想到，她们（莲花）那凌波微步的轻盈姿态从未停歇，此刻正前来聆听那如薰风般和煦、泽被百里的德政琴音。

这首诗是李曾伯在友人彦定知县（或府判）的宴会上所作，池中并蒂莲是即景抒怀的媒介。首句‘剪剪高荷舞翠阴’以动态笔触勾勒出夏日荷塘的生机，‘剪剪’一词既写风之轻凉，又赋予画面剪影般的灵动美感。次句‘并游湘女驻波心’运用拟人与典故，将并蒂莲比作湘水女神，不仅赋予莲花高洁、美好的神性色彩，也暗含了对友人或主客间情谊的赞美。第三句‘谁知罗袜无虚步’巧妙化用《洛神赋》名句，进一步将莲花的摇曳之姿描绘成仙子的凌波微步，想象奇丽，意境空灵。结句‘来听薰风百里琴’是全诗的点睛之笔，笔锋一转，从写景喻人上升到颂政的层面。‘薰风’既指自然之和风，更喻指地方官员施行仁政带来的和煦气象；‘百里琴’活用‘鸣琴而治’的典故，赞扬彦定知县治理地方的清明与德政。整首诗结构精巧，由景及人，由人及政，层层递进，将自然景物、人物情谊与政治理想完美融合，体现了宋代文人诗含蓄典雅、善于用典、托物言志的典型特色。语言清丽，比喻新颖，在酬唱诗中属上乘之作。

此诗创作于南宋时期，作者李曾伯是一位颇有政绩和文名的官员、词人。诗题表明，这是在一位名叫彦定的地方官员（知县或府判）的府邸宴会上所作。当时池中恰有并蒂莲开放，主人置酒赏玩，座中宾客纷纷赋诗。李曾伯以‘姑以三绝塞责’自谦，实则是精心创作了这组七绝。南宋时期，文人雅集、宴饮酬唱之风盛行，诗歌成为社交和表达情谊的重要媒介。同时，作为一位有抱负的官员，李曾伯的诗中常流露出对国事和政绩的关切。此诗即在赞美自然美景与主客情谊之外，巧妙地颂扬了地方官的德政，符合当时文人官员之间既风雅又务实的交往方式。诗中用到的湘妃、洛神等典故，以及‘鸣琴而治’的政治理想，都深深植根于儒家文化传统，反映了宋代士大夫将文学修养、道德情操与政治责任相结合的精神风貌。