《次韵郎中弟见寄 其十》宋·李弥逊

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。

郎中弟：指作者的弟弟李弥大，时任郎中官职。

季子：指战国时期纵横家苏秦，字季子。此处借指作者的弟弟，赞其有辩才。

履驹：亦作“驹齿”，指幼马。比喻年少而有才华。

十年不调：指长期得不到升迁。调，指官职的调动、升迁。

可怜渠：令人为他感到惋惜。渠，他，指作者的弟弟。

马祖：指唐代著名禅师马祖道一。此处代指佛教禅宗。

今非佛：暗指当时禅宗风气或世道人心已非昔日纯粹。

潜夫：指东汉学者王符，因其隐居著书，著有《潜夫论》，故称。此处作者自比。

但著书：只是埋头著书立说。但，只。

我弟弟你才华横溢，如同年少时的苏秦，十年不得升迁实在令人为你叹息。如今听闻连马祖禅师那样的高僧都已不再是纯粹的佛，世道如此，我也不像那东汉的潜夫王符，还能安心地闭门著书了。

这首诗是李弥逊次韵酬答其弟李弥大（郎中弟）的作品，情感复杂深沉，既表达了对弟弟怀才不遇的同情与不平，也抒发了自身对时局的失望与无奈。首联“季子论才到履驹，十年不调可怜渠”，以战国纵横家苏秦作比，盛赞弟弟年少时便显露非凡才华，然而“十年不调”四字笔锋陡转，揭示了其长期沉沦下僚的残酷现实，一扬一抑之间，兄弟间的深厚情谊与对不公世道的愤懑跃然纸上。颔联“自闻马祖今非佛，不似潜夫但著书”是全诗立意转折的关键。作者借用禅宗典故，以“马祖非佛”暗喻当时政坛风气败坏、正道不彰，连方外之地的纯净都已变质。在此背景下，诗人自况连像东汉隐士王符那样潜心著述、独善其身都做不到了，其内心的焦灼与无力感达到了顶点。这种感慨超越了个人宦海浮沉的范畴，上升为对整体时代精神的批判与忧思。艺术上，此诗用典精当贴切，“季子”、“潜夫”一外一内，巧妙勾连兄弟二人的境遇与心志；对比手法鲜明，“今非佛”与“但著书”形成强烈反差，深化了理想与现实冲突的主题。语言凝练含蓄，在酬答唱和中寄寓了深广的家国之忧，体现了宋代士大夫诗歌理性与情感交融的特质。

此诗创作于南宋初期，具体时间可能在宋高宗绍兴年间。作者李弥逊是一位坚定的主战派官员，因反对秦桧的议和政策而屡遭贬斥，最后被迫隐居。其弟李弥大（即诗中的“郎中弟”）生平事迹记载较少，但从诗中“十年不调”可知，其仕途亦颇多坎坷。这一时期，宋金和战是朝政核心，主战派人士普遍受到压制，政治环境压抑。诗中“马祖今非佛”的感慨，很可能暗指当时朝廷风气颓败、士人理想失落的社会现实。诗人将个人与家族的宦海失意，置于这一宏大的时代背景之下，使得这首酬答诗超越了普通的兄弟唱和，成为一曲时代知识分子集体苦闷的悲歌。它反映了在南宋初年特定政治高压下，正直士人既无法实现抱负，又难以独善其身的普遍困境。