《望江南/忆江南》宋·李纲

云液：指美酒，古人常以云、露形容酒之清醇。

香篘：篘（chōu），一种竹制的滤酒器具，也指滤过的酒。香篘即指新酿的香醇美酒。

溜溜：形容酒液流动顺畅、清亮的样子。

清声：指酒液注入容器时发出的清脆悦耳的声音。

小瓮：盛酒的陶制小坛。

温温：柔和、温暖的样子。

玉色：形容酒色温润如玉，晶莹剔透。

瓷瓯：瓯（ōu），小碗或杯。瓷瓯即瓷制的酒杯。

饮兴：饮酒的兴致。

浩难收：浩大、旺盛，难以收束。

嘉客：尊贵的客人，佳宾。

一酌：酌（zhuó），斟酒，也指一杯酒。一酌即饮一杯酒。

散千忧：消散千般忧愁。

齐物论：源自《庄子·齐物论》，主张万物平等，泯灭是非、物我、生死等差别，达到精神上的超脱。此处指作者年老后看淡世事，心境达观。

醉乡：指醉酒后进入的忘我、超脱的境界。

休休：罢了，算了。表示对世事不再挂怀，一切放下。

新酿的美酒已经熟成，云液般的琼浆盛满了滤酒的香篘。清亮的酒液溜溜地注入小瓮，发出悦耳的声音，那温润如玉的酒色映照着瓷杯。饮酒的兴致是如此浩大难收。尊贵的客人到来，共饮一杯便能消散千般忧愁。看我这年老之人，心境已如庄子《齐物论》般超然物外，愿与您一同作那醉乡之游。世间万事，都且放下罢了。

这首《望江南》是宋代名臣李纲晚年的一首闲适词作，通过描绘新酒待客、共饮忘忧的场景，抒发了作者历经宦海沉浮后，追求精神超脱、忘却世事烦扰的旷达情怀。词的上片以细腻的笔触刻画新酒之美：从“云液满香篘”的醇厚，到“溜溜清声”的听觉感受，再到“温温玉色”的视觉享受，层层递进，充分调动感官，将酒的色、香、形、声描绘得淋漓尽致，为下文的“饮兴浩难收”做了充分的铺垫，体现了作者对生活细节的敏锐观察和高超的白描技巧。 下片转入主客对饮，直抒胸臆。“一酌散千忧”化用曹操“何以解忧，唯有杜康”之意，但更显直率痛快。随后笔锋一转，引出“齐物论”这一道家哲学的核心概念，表明自己年老后参透世情，心境已臻于物我两忘的境地。与友人同作“醉乡游”，并非单纯的酩酊大醉，而是借酒进入一种超越现实羁绊的精神乐园。结尾“万事总休休”一句，语气淡然却力道千钧，是历经沧桑后的彻悟与放下，与开篇热烈的“饮兴”形成情感上的张力与回环，最终归于平静与超然。全词语言清新明快，意境由实入虚，从具体的饮酒之乐升华到抽象的人生哲思，展现了宋代士大夫将日常生活诗意化、哲理化的典型审美取向，以及融合了儒家济世情怀与道家出世思想的复杂精神世界。

此词作者李纲是两宋之际著名的抗金名臣、政治家。他一生力主抗金，曾短暂出任宋高宗朝的宰相，积极组织东京保卫战，但屡遭主和派排挤打击，多次被贬谪流放，政治抱负难以施展。这首词很可能创作于其晚年退居闲散时期。经历了靖康之变的国耻与个人宦海的起伏，李纲的后期作品常流露出对时局的无奈与寻求精神解脱的倾向。词中“顾我老方齐物论”一句，正是他晚年心境的真实写照——在现实抱负受阻后，转而向老庄哲学中寻求慰藉，试图以“齐物”的视角看淡个人荣辱与家国兴衰。然而，“与君同作醉乡游”又隐约透露出未能完全忘情世事的底色，酒与“醉乡”成为暂时逃避与超脱的媒介。这首词将待客饮酒的日常场景，与深沉的人生感慨、哲学思考紧密结合，反映了在两宋之交那个动荡时代，士大夫阶层普遍存在的矛盾心理：既有关怀现实的儒家情怀，又有寻求超脱的道家向往。