《再献五章奉资一笑 其四》宋·李至

秘阁：古代宫廷中收藏珍贵图书典籍的机构。

梁元：指梁元帝萧绎。他酷爱藏书，据载其江陵藏书达十四万卷，后毁于战火。此处借指藏书极多。

何啻：何止，岂止。

十万馀：指藏书数量超过十万卷。

三馆：宋代掌管图书、修史、校雠的机构，即昭文馆、史馆、集贤院。

签：书签，此处指图书的标签或目录。

八分书：汉字书体名，即隶书。此处指用庄重的隶书重新书写书签。

芸香：一种香草，古人用以防书蠹。

辟：驱除，防止。

鱼心蠹：蛀蚀书籍的蠹虫。

汗简：指书籍。古代在竹简上书写前，先用火烤竹简令其出汗（去水分），以便书写和防蛀，故称。

吏手疏：指管理书籍的吏员手迹疏陋或管理粗疏。

号：称作，号称。

蓬山：即蓬莱山，传说中的海上仙山。唐代常以“蓬山”喻指秘书省（掌管图书的机构）。

祇缘：只因为。

清净：洁净，安宁。

如今的秘阁藏书之盛，古时也难以相比，何止超过梁元帝的十万余卷。没有原本的书籍都从三馆借来抄录，书签则重新用庄重的隶书书写。点燃芸香想要驱除那些蛀心的书蠹，面对这些珍贵的典籍，仍嫌管理吏员的手迹粗疏。将这里称作“蓬山”应该没错，只因为它的环境清净无尘，宛如仙人居所。

这首诗是李至《再献五章奉资一笑》组诗的第四首，以宋代国家藏书机构秘阁为吟咏对象，生动描绘了其藏书之富、管理之精与环境之雅，并表达了作者对此的赞赏与自得之情。全诗用典贴切，对仗工整，在平实的叙述中流露出文人的雅趣。 首联“而今秘阁古难如，何啻梁元十万馀”，以历史对比开篇，用梁元帝江陵十四万卷藏书毁于一旦的典故，反衬出宋代秘阁藏书不仅数量庞大，而且保存完好，盛世文治的优越感溢于言表。颔联“无本尽从三馆借，有签重遣八分书”，具体描写秘阁充实藏书与精心管理的细节。“借”与“书”两个动作，体现了对典籍的搜集不遗余力与对待文化的庄重态度。 颈联“芸香欲辟鱼心蠹，汗简犹嫌吏手疏”，进一步深入内部管理。燃芸香防蠹，是保护书籍的物理措施；“嫌吏手疏”则是一种更高的、近乎挑剔的文化洁癖，体现了对典籍神圣性的维护。尾联“号作蓬山应不错，祇缘清净似仙居”，是全诗的点睛之笔。将秘阁比作蓬莱仙山，既沿用了唐代以“蓬山”喻秘书省的旧典，更赋予了这藏书之地以超越尘俗、理想化的色彩。“清净”二字，既指环境的整洁安宁，更指此处是远离俗务、潜心学问的精神净土。整首诗通过对秘阁从宏观到微观、从物质到精神的层层描绘，构建了一个令宋代文人向往的文化圣殿形象。

此诗创作于北宋初期。作者李至（947-1001），字言幾，真定（今河北正定）人。宋太宗太平兴国年间进士，官至参知政事（副宰相）。他性格严谨，喜好读书，曾参与编修《太祖实录》。宋代立国后，高度重视文治，大力搜集、整理图书，建立和完善了以三馆（昭文馆、史馆、集贤院）和秘阁为核心的国家藏书体系。秘阁建于太宗端拱元年（988年），专门收藏三馆中的珍本、书画真迹等。李至作为馆阁文臣，对此有亲身体验。这组《再献五章奉资一笑》是呈给同僚的戏作，其四专咏秘阁，在轻松诙谐的“资一笑”基调下，实则反映了北宋初期国家文化建设的成就，以及像李至这样的文臣对丰厚藏书和清雅环境的满足与自豪感，是了解宋初馆阁文化与文人心态的一扇窗口。