《小子祇自夜来风气又作…其一》宋·李昉

小子祇自：作者自称，谦辞，意为“我本人”。祇，同“只”。

风气：中医指风邪，此处指因风邪引发的疾病，如面肿、发热。

肿连颐颔：脸颊和下巴都肿了。颐，面颊；颔，下巴。

烦襟：烦闷的胸怀。襟，衣襟，代指胸怀。

酣咏：尽情地吟咏诗歌。

旋书在纸：随即写在纸上。旋，随即。

依前韵：依照之前诗作的韵脚来写。

达诚而已：只是表达诚意罢了。

调鼎：比喻宰相治理国家，如同厨师调和鼎中之味。

蓬丘：即蓬莱山，传说中的海上仙山，此处指归隐或安度晚年的理想之地。

如今天下四海有幸太平安定，刚刚经历了类似周朝、汉朝末年那样的动乱与衰亡。广泛抄录史书藏于新建的楼阁，花费大量黄金去寻访、购买旧日的典籍。岁月流逝，渐渐惊觉容颜鬓发已然改变；生活优裕，却仍遗憾牙齿稀疏，咀嚼不便。等待您（指当朝丞相）早晚重新执掌朝政、调和鼎鼐，那时我只乞求能去到蓬莱仙山般的地方，安度晚年，直至终老。

这是北宋初年名臣李昉的一首七言律诗，属于酬赠唱和之作，诗前有长达百余字的序言，详细交代了创作缘起——作者在病中烦闷，以诗自娱，并呈给当朝丞相。全诗情感复杂而深沉，体现了宋初士大夫身居高位时的典型心态。首联“四海而今幸晏如，近经周汉乱亡馀”，以宏阔的历史视角开篇，庆幸天下初定，同时暗含对五代十国长期战乱的深刻记忆，奠定了感慨时世的基调。颔联“广抄青史藏新阁，多著黄金访旧书”，通过“抄青史”、“访旧书”的具体行为，生动刻画了宋初朝廷崇文重教、致力于文化重建的时代风气，也展现了作者作为文臣的职责与雅好。颈联笔锋一转，由国事及于己身，“岁月渐惊容鬓改，膏粱仍恨齿牙疏”，以对仗工整的语言抒发了对年华老去、身体衰病的无奈与自嘲，情感真挚，拉近了与读者的距离。尾联“待公朝暮重调鼎，乞取蓬丘到老居”，既表达了对丞相治国能力的期许与恭维，又委婉地吐露了自己功成身退、向往隐逸的内心愿望，将个人情怀与政治期许巧妙结合。整首诗语言平实而意蕴丰厚，结构严谨，从天下大势写到个人境遇，再归于政治理想与人生归宿，充分体现了宋诗理性思辨与含蓄蕴藉相结合的特点。

此诗创作于北宋初年，作者李昉历仕后汉、后周，入宋后深受太祖、太宗信任，官至宰相。诗前长序及诗题本身，点明了创作的具体情境：作者晚年患病（“风气又作肿连颐颔”），心中烦闷，于是通过写诗来排遣，并依照之前与友人唱和的诗韵连作五章。他将这些诗呈给当时的“大丞相”（可能指赵普或后来的宰相），带有明显的酬赠交际性质。北宋初建，结束了五代十国的长期分裂与战乱，社会亟待恢复与重建。以李昉为代表的文臣，一方面庆幸天下太平，积极参与文化建设（如主持编纂《太平御览》《文苑英华》等大型类书）；另一方面，身处权力中心，也深感责任重大与仕途艰险，诗中“待公调鼎”的恭维与“乞取蓬丘”的退意，正是这种复杂心态的写照。此诗是了解宋初台阁诗风和士大夫精神世界的一份生动材料。