《老圃拙者》宋·佚名

老圃：指年老的菜农或园丁，常喻指隐逸躬耕的士人。

拙者：笨拙的人，这里是自谦之词，也暗含不慕机巧、安于朴拙之意。

春蔬含绿滋：春天的蔬菜饱含着绿色的生机与汁液。滋，指水分、生机。

荒畦：荒芜的菜畦。畦，田园中分成的小块土地。

锄芟：锄草和芟除。芟，割除杂草。

万事付一默：将世间万事都付诸沉默，即不闻不问，超然物外。

维摩：指维摩诘，佛教著名居士，以智慧辩才著称，常示疾说法，阐扬大乘佛教“不二法门”的深义。

同参：一同参究、探讨佛法。此处指精神境界上与维摩诘相通。

春天的蔬菜饱含着翠绿的生机，我在荒芜的菜畦间独自锄草芟除。将世间万事都付诸沉默，想来那智慧超然的维摩诘居士，也会允许我与他一同参悟这人生的真谛吧。

这首《老圃拙者》是一首充满禅意与隐逸情怀的五言古诗。诗的前两句“春蔬含绿滋，荒畦自锄芟”，以白描手法勾勒出一幅春日躬耕图。一个“含”字，赋予春蔬以饱满的生命力；“自锄芟”则点出劳作的自在与独立，画面清新质朴，充满田园气息。后两句“万事付一默，维摩许同参”，笔锋陡转，由实入虚，从具体的农事活动跃升至精神层面的哲思。“付一默”三字，是全诗的诗眼，既是一种处世态度——对纷扰世事保持沉默与超脱，也是一种修行法门——在静默中体悟真如。最后以佛教居士维摩诘自比，巧妙地将平凡的农耕生活与高深的佛理禅机联系起来，表明这种身体力行的劳作与心无挂碍的静默，本身就是一种参悟大道的方式。全诗语言简淡，意境深远，通过日常劳作与精神超越的并置，塑造了一位安于朴拙、在静默中寻求生命真谛的“老圃”形象，体现了宋明以降士人融合儒释道思想，追求内在超越与生活禅的普遍倾向。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从其内容和风格推断，很可能出自宋明时期一位深受禅宗思想影响的文人之手。这一时期，儒释道三教合流的趋势明显，许多士人在仕途受挫或看透世情后，选择归隐田园，并在日常生活中践行禅理，追求心灵的安宁与解脱。诗题“老圃拙者”带有鲜明的自况意味，“老圃”指向躬耕自食的隐逸生活，“拙者”则是对世俗机巧的否定与对天然朴拙的肯定。诗中提到的维摩诘，是佛教中国化过程中极受文人推崇的在家居士典范，他“虽处居家，不著三界；示有妻子，常修梵行”的形象，为士人提供了即世间而出世间的理想人生模式。这首诗正是这种文化思潮与个人心境的产物，它并非记录具体的农事，而是借农事抒写一种将劳动、静默与禅悟融为一体的生命状态与精神追求。