《丁巳三月送周宰行》宋·陆游

丁巳：指宋宁宗庆元三年（公元1197年）。

周宰：指周姓县令，宰为县令的别称，具体生平不详，当为陆游友人。

中郎：本为官职名，此处借指周宰的先祖或有德望的父辈，暗示其家学渊源。

馀庆：指先人留下的德泽与福荫。语出《周易·坤卦》：“积善之家，必有余庆。”

孙枝：本指树木新生的枝桠，比喻子孙后代。此处指周宰。

学术堪时用：称赞周宰的学问能够切合时世的需要，有经世致用之才。

公卿半已知：指朝中一半以上的高官显贵都已知道并认可周宰的才能。

五行人鲜俪：称赞周宰的品德、才学等综合素质，世间很少有人能与之匹敌。五行，此处泛指人的各种优秀品质。俪，匹配，并列。

四字格尤奇：可能指周宰的文章或奏章（多用四字句式）格调尤为奇特出众。

官清要：指官职清贵而重要，多指接近皇帝、参与机要的官职。

老布衣：陆游自称。布衣，指没有官职的平民。

像您这样的贤才，理应有优秀的后代继承，先人的福泽如今正显现在您这位子孙身上。您的学问足以经世致用，朝中的公卿大臣多半已听闻您的名声。您的品德才学世间罕有匹敌，文章格调更是奇崛不凡。自此您将步入清贵显要的官途，但请不要忘了我们这些在野的老朋友啊。

这是陆游晚年赠别友人的一首五言律诗，情感真挚恳切，既有对后辈的殷切期许，也流露出诗人自身身处江湖的复杂心境。首联“中郎宜有后，馀庆在孙枝”，从家世渊源入手，既是对周宰出身与德行的赞美，也暗含了儒家“积善余庆”的传统观念，为全诗奠定了庄重、期许的基调。颔联“学术堪时用，公卿半已知”，转入对周宰个人才能与现实声誉的具体评价，“堪时用”三字分量极重，体现了陆游一贯的经世致用思想，而“半已知”则巧妙地写出了其才名已显、仕途可期的现状。颈联“五行人鲜俪，四字格尤奇”，进一步从品德与文才两方面给予高度赞扬，对仗工整，评价极高。尾联“自此官清要，毋忘老布衣”，是全诗情感的核心转折与升华。在给予美好祝愿的同时，诗人以“老布衣”自况，轻轻一点，既表达了珍视友情的嘱托，也隐隐透露出自己壮志未酬、闲居乡野的些许落寞与自嘲。整首诗语言凝练，结构严谨，遵循了起承转合的经典律诗章法。情感表达上含蓄深沉，赞扬而不谄媚，嘱托而不伤感，充分展现了陆游作为一位长者与诗坛巨擘的风范与情怀。

此诗作于宋宁宗庆元三年（1197年）三月，时陆游七十三岁，正闲居故乡山阴（今浙江绍兴）。此时正值庆元党禁时期，以韩侂胄为首的权臣打击理学人士，赵汝愚、朱熹等遭贬斥，政治气氛压抑。陆游虽已致仕多年，且因其名望未受直接冲击，但对此政局深感忧愤与失望，其诗文中常流露出对国事的关切与对自身投闲置散境遇的无奈。诗题中的“周宰”是一位即将赴任或调职的周姓县令，当为陆游的晚辈友人，颇有才名与前途。在这首送别诗中，陆游对这位后辈寄予了成为国家栋梁的厚望，称赞其才学“堪时用”，这本身也反映了陆游在晚年仍渴望有识之士能匡扶时局的心愿。而结尾“毋忘老布衣”的叮嘱，在真挚的友情之外，或许也隐含了诗人希望后辈即便身居高位，也不要忘记民间疾苦与士人初心的深意，是其爱国忧民情怀在个人交往中的自然流露。