《挽昭怀皇后诗二首 其一》宋·李之仪

㡛御：指后妃的仪仗、车驾。㡛，同‘幰’，车上的帷幔。

龟洛：指洛阳。传说神龟负书出于洛水，故称。此处代指京城或皇家陵寝所在。

祎衣：古代王后、皇后的祭服，上绘有五彩野鸡图案。此处指皇后的礼服。

閟：关闭，掩藏。

鲋隅：指陵墓深处。鲋，指小鱼，引申为幽深之处；隅，角落。

光华随渭水：比喻皇后的美德与光辉如同渭水般流逝。渭水，流经长安，常象征王朝气运。

巡狩：本指天子出行视察，此处婉指帝后出行或逝世。

苍梧：传说舜帝南巡，死于苍梧之野。此处借指遥远不可及之地，暗喻皇后仙逝。

先朝祔：指已预先选定与先帝合葬的陵寝。祔，合葬。

反寝虞：指灵柩返回寝宫举行虞祭。虞祭，安葬后返回殡宫举行的祭祀，以安死者之魂。

昭怀：宋哲宗皇后刘氏的谥号。

椒涂：汉代皇后所居宫殿以椒和泥涂壁，取其温暖、芳香、多子之意，后泛指后妃居所或后宫。此处指皇后在宫廷历史中的地位。

皇后的仪仗车驾已返回洛阳故地，那华美的祎衣永远掩藏在幽深的陵隅。她的德辉光华已随渭水东流而去，帝后的巡行从此被苍梧远山阻隔。早已占卜选定与先帝合葬的吉地，旋即又听闻灵柩返宫举行安魂的虞祭。如今“昭怀”的谥号将流传千载，她不朽的声名永远铭刻在后宫的历史之中。

这是一首典型的宫廷挽诗，为悼念宋哲宗昭怀皇后刘氏而作。全诗以庄重典雅的笔触，通过一系列皇家意象和委婉的典故，表达了对逝去皇后的深切哀悼与崇高礼赞。 首联“㡛御还龟洛，祎衣閟鲋隅”，以仪仗归洛、祭服深藏起笔，对仗工整，意象华贵而肃穆，直接点明皇后殡葬之事，营造出庄严悲凉的氛围。颔联“光华随渭水，巡狩隔苍梧”，运用比兴手法，将皇后的美德比作流逝的渭水光华，将她的逝世比作帝王巡狩永隔苍梧，意境开阔而哀婉，既赞美了其德行，又表达了天人永隔的哀痛。 颈联“已卜先朝祔，旋闻反寝虞”，转入具体丧仪的描述，通过“已卜”与“旋闻”的承接，展现了葬礼进程的庄重与迅疾，体现了礼制严谨的宫廷氛围。尾联“昭怀千载谥，不朽在椒涂”，则从眼前的哀思升华到历史的评价，直接点出谥号，并断言其美名将在后宫史册中永垂不朽，完成了从个体哀悼到历史定论的升华。 整首诗情感克制而深沉，语言精炼典雅，用典贴切自然，充分体现了宫廷应制诗的规范与含蓄蕴藉的审美特质。在有限的篇幅内，既遵循了挽诗的格套，又通过“渭水”、“苍梧”、“椒涂”等意象，赋予了作品一定的历史纵深感和空间感，使其超脱了一般应酬之作的浮泛，成为一首情辞并茂的悼亡佳作。

此诗创作于北宋时期，作者李之仪为北宋中后期文人。所挽对象为宋哲宗昭怀皇后刘氏。刘氏（？—1113年），初为御侍，因美貌聪慧得宠，由美人、婕妤、婉容一路晋封，于元符二年（1099年）被立为皇后。哲宗早逝后，她成为皇太后，经历徽宗朝初年的政治风波。其人生后期因卷入与向太后的权力之争，一度被废，后虽复位，但境遇复杂。死后谥号“昭怀”。 李之仪作为当时的文臣，写作此诗属于宫廷应制或奉命而作的范畴。这类挽诗不仅是对逝者的哀悼，更是宫廷礼仪和政治文化的组成部分，旨在通过文学形式，确认和宣扬皇后的德行与历史地位，维护皇权的尊严与礼制的秩序。诗歌创作于皇后丧礼期间，其内容紧密贴合皇家丧仪的程序（如归葬、虞祭、定谥），反映了宋代宫廷丧葬文化的严谨与隆重。同时，诗中对皇后“不朽”的赞颂，也暗含了对其一生功过进行官方定性的意味。