《吊霍光》唐·李商隐

吊：凭吊，悼念。

霍光：西汉权臣，汉武帝托孤重臣，汉昭帝、汉宣帝时期权倾朝野。

官安胥饮贵仍骄：指霍光家族身居高位，生活奢靡，骄横跋扈。胥饮，宴饮作乐。

父子同诛韪孝昭：指霍光死后，其子霍禹等人因谋反被汉宣帝诛杀。韪，是，对（这里表肯定）。孝昭，指汉昭帝，霍光曾辅佐他。

博陆：霍光的封爵“博陆侯”。

专国柄：独揽国家大权。

济阴：指汉宣帝刘询即位前曾被封为“阳武侯”，诗中或为泛指其即位前身份。一说指霍光欲立昌邑王刘贺（原为昌邑王，封地在山东，近济阴）为帝。被弓弨：指被弓箭（武力）所威胁或清除。弨，放松弓弦，此处代指弓箭。此句暗指霍光废黜昌邑王刘贺之事。

老妻安得谋灵妪：指霍光之妻霍显（一说名显）为让其女霍成君当皇后，毒杀汉宣帝原配皇后许平君之事。灵妪，指女巫或能施法术的妇人，暗指霍显的阴谋。

劣女刚将冠内貂：指霍光之女霍成君最终被立为皇后。冠内貂，指戴上皇后才能佩戴的貂尾装饰（汉代皇后冠饰）。劣女，含有贬义，指其女德才不佳。

白去副封奇祸作：此句用典。霍光执政时，有人上书言事需准备正、副两封奏章，领尚书事者先看副封，不利者则扣下不报。汉宣帝亲政后，下令取消“副封”制度，使下情得以上达，霍家专权被削弱，最终导致霍家覆灭的“奇祸”。白去，指取消。

后车倾覆更萧条：指霍光死后，其家族迅速败落，如同后车倾覆，景象凄凉。后车，原指侍从之车，此处指霍光身后的家族势力。

身居高位安享宴饮，富贵骄横气焰高，父子同遭诛戮，印证了昭帝时的预兆。博陆侯正独揽朝纲大权在握，济阴王（昌邑王）早已被武力废掉。老妻怎能勾结女巫施毒计，劣女勉强戴上皇后的内貂冠帽。取消副封的奏事制度，奇祸由此引发，身后家族如车倾覆，景象分外萧条。

李商隐这首《吊霍光》是一首典型的咏史怀古诗，以西汉权臣霍光的兴衰为题材，深刻揭示了外戚专权、骄奢致祸的历史规律。全诗以精炼的笔法勾勒了霍光家族的兴亡轨迹，首联“官安胥饮贵仍骄”直指其家族得势后的奢靡与骄横，为后来的覆灭埋下伏笔。颔联与颈联选取了霍光生涯中几个关键事件：废立皇帝（昌邑王）、其妻毒杀皇后、其女被立为后，通过典型事例剪裁，生动展现了霍氏权倾朝野、行事跋扈的特点。尾联“白去副封奇祸作”点明其败亡的直接诱因——皇权收回权柄，制度变革使其阴谋暴露，最终“后车倾覆”，家族烟消云散。 在艺术上，此诗体现了李商隐咏史诗含蓄深沉、用典精当的特色。诗中“博陆”、“济阴”、“灵妪”、“副封”等典故的运用，既浓缩了历史信息，又使批判显得厚重而有力。语言上对仗工整，如“父子同诛”对“济阴早已”，“老妻安得”对“劣女刚将”，增强了诗歌的节奏感和形式美。情感基调上，虽题为“吊”，但并无过多哀悯，更多的是冷峻的史评和深刻的讽喻，借古讽今的意图隐约可见。整首诗结构严谨，从发迹、专权、作恶到败亡，层层推进，最终归于“萧条”，完成了对一个煊赫家族悲剧命运的完整叙事与深刻反思。

此诗创作于晚唐时期，当时宦官专权、藩镇割据、党争激烈，中央皇权式微，权臣、宦官把持朝政的现象屡见不鲜。李商隐本人深陷牛李党争的漩涡，仕途坎坷，对政治权力的倾轧与更迭有着切身的体会和深刻的观察。霍光作为西汉著名的权臣，其家族从极盛到族灭的戏剧性命运，成为后世反思权力与祸福关系的经典案例。 诗人选择霍光这一历史人物进行凭吊，绝非偶然。一方面，霍光故事本身具有强烈的警示意义；另一方面，很可能暗含了对当时朝政的影射与讽谏。晚唐诸多权宦、外戚的作为，与霍光家族的行径颇有相似之处。李商隐通过回顾这段历史，旨在揭示“权盛则危”、“骄奢必覆”的历史规律，表达对现实政治的深切忧虑。此诗收录于《玉溪生诗》中，是李商隐咏史组诗中的代表作之一，体现了他以史为鉴、干预现实的创作精神。