《上元漫兴》·佚名

上元：即元宵节，农历正月十五日，又称元夕、灯节。

漫兴：随兴而作，有感而发。

放月明：指元宵之夜，明月高悬，普照人间。

张灯：悬挂灯笼，是元宵节的重要习俗。

浪经营：徒劳无益地操办、耗费。浪，徒然，白白地。

一毬：指一盏大型的球形彩灯。毬，同“球”。

积日方呈巧：耗费多日才制作完成，以展现其精巧。

千片轻绡：形容制作彩灯所用的材料，无数片轻薄精美的丝绢。绡，生丝织成的薄绸。

仅凑成：仅仅（耗费这么多材料）才拼凑完成。

里巷禽呼：街巷里人群喧哗，如同禽鸟鸣叫。形容人声鼎沸。

倾坐去：形容人群蜂拥而去，几乎要倾覆座位。

街衢蚁聚：街道上人群聚集，如同蚂蚁般密集。衢，四通八达的道路。

侧身行：只能侧着身子行走，形容拥挤不堪。

循良：奉公守法、政绩优良的官吏。

劝耦耕：劝导百姓从事农耕。耦耕，二人并耕，泛指农业劳动。

元宵佳节，天上明月朗照，人间又何苦徒劳地张灯结彩、大肆操办？那一盏巨大的彩球灯，耗费多日才显出其精巧，不过是用了成千上万片轻薄丝绢勉强拼凑而成。街巷里人声鼎沸，如同禽鸟喧哗，人们一窝蜂地涌去看灯；大路上人群密集如蚁，只能侧着身子艰难前行。有谁能够向那些贤良的地方官进言：为何不把这份心思用在劝导百姓安心务农、发展生产上呢？

《上元漫兴》是一首立意深刻、具有强烈现实主义色彩的节令诗。诗人一反传统元宵诗词对灯月交辉、游人如织的繁华景象的赞美，以冷峻的笔触揭示了节日盛况背后的社会问题与民生疾苦。 全诗采用对比手法，开篇即以“天上元宵放月明”的自然美景，反衬“张灯何苦浪经营”的人为耗费，奠定了批判的基调。颔联“一毬积日方呈巧，千片轻绡仅凑成”，以具体数字“一毬”与“千片”、“积日”与“仅凑”形成强烈对比，尖锐地指出一盏华灯背后是巨大的物力与人力浪费，其“巧”建立在奢靡之上。颈联“里巷禽呼倾坐去，街衢蚁聚侧身行”，则运用生动的比喻（“禽呼”、“蚁聚”）和夸张的描写，活画出节日街头人潮汹涌、秩序混乱的场景，繁华的表象下是拥挤与不安。 尾联是全诗的点睛之笔，也是诗人议论抒怀的核心：“谁人能向循良道，何不留心劝耦耕。”诗人将批判的矛头直指社会治理者，发出了振聋发聩的诘问：与其耗费民力财力举办这些虚华的庆典，为何不引导百姓致力于根本的农业生产？这体现了诗人重农务实的思想和民本主义的关怀。整首诗语言质朴犀利，结构严谨，由景及事，由事及理，层层递进，在热闹的节令题材中注入了深沉的社会思考，使其超越了单纯的节令描写，成为一首具有讽喻价值的佳作。

这首诗创作于中国古代社会，具体朝代不详，但从其关注民生、批判奢靡的主题来看，很可能出自一位关心社会现实的文人之手。元宵节（上元节）自汉代起逐渐成为重要民俗节日，至唐宋时期达到鼎盛，张灯、观灯、游赏成为全民狂欢的盛事。统治者也常借此展示“太平盛世”的景象。 然而，盛大的庆典背后往往伴随着巨大的财政开支和人力物力的消耗，甚至可能影响正常的农业生产秩序。一些有识之士对此早有反思。此诗正是在这样的社会文化背景下产生的。诗人目睹元宵节“千片轻绡”制一灯、“街衢蚁聚”人挤人的奢华与混乱景象，联想到基层官吏本应履行的“劝课农桑”职责，深感忧虑与不满，因而写下这首讽喻诗。它并非否定节日本身，而是批判那种不顾民生根本、追求表面繁华的形式主义和奢靡之风，呼吁为政者应将精力放在发展生产、改善民生等实实在在的事务上。这首诗反映了古代知识分子“经世致用”的思想传统和对社会责任的担当。