《次芜徽明诸公韵三首 其一》宋·佚名

次韵：又称“步韵”，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是古代文人唱和的一种严谨形式。

芜徽明诸公：指以“芜徽明”为首的一批文人。此人生平不详，或为作者友人。

镜中已失旧时容：对镜自照，发现容颜已非往昔。暗含年华老去、青春不再的感慨。

懒问春来白与红：懒得去关心春天里百花（白花与红花）的盛衰。白与红，代指各种颜色的春花。

君：指芜徽明等原诗作者。

馀醅：指未喝完的剩酒。醅，未滤的酒。

命邻翁：招呼、邀请邻家的老翁一同饮酒。

镜中的容颜已失去旧日的光彩，我也懒得去关心春天里是白花盛开还是红花烂漫。你们这些诗人正为花开花落而忧愁，独自醉饮；我这里还剩些薄酒，何不邀请邻家老翁来一同分享，共遣愁怀呢？

这首次韵七绝以淡泊超脱之语，抒写了对时光流逝与人生易老的深沉感慨，展现了宋诗特有的理趣之美与内省精神。首句“镜中已失旧时容”直击主题，一个“失”字道尽岁月无情，奠定了全诗感伤的基调。然而诗人并未沉溺于自怜，次句“懒问春来白与红”笔锋一转，以“懒问”二字表现出对自然花事、外在繁华的疏离与淡漠，这种态度超越了寻常的惜春伤春之情，体现了理性克制。后两句巧妙转入对唱和对象的回应：“君为花愁成独醉”点明原诗作者们正沉浸于伤春情绪中，而“馀醅何惜命邻翁”则给出了诗人自己的答案——不效仿他们的“独醉”，而是选择以“命邻翁”共饮的方式，在世俗的、温暖的人际交往中寻求慰藉与超脱。全诗语言质朴平实，但构思精巧，在对比中凸显了诗人豁达通脱的襟怀，以及于日常琐事中安顿身心的生活智慧，是宋代文人诗日常化、哲理化倾向的典型体现。

此诗为唱和诗，具体创作年代与背景已不可详考。从诗题“次芜徽明诸公韵”可知，这是一首次韵之作，即诗人阅读了以“芜徽明”为首的一群文人的诗作后，依照其原诗的韵脚和诗。原诗内容很可能围绕伤春感时的主题展开，抒发了对春光易逝、人生短暂的愁绪。在宋代，文人之间的诗词唱和极为盛行，既是社交活动，也是文学竞技与思想交流。诗人接到友人们的伤春之作后，并未简单附和其哀愁，而是以本诗作出回应，表达了一种更为超然与务实的人生态度。这种在唱和中既呼应又立异的写法，展现了宋代文人独立思考与追求个性表达的创作风尚。诗中所体现的疏离春事、寄情于与邻翁共饮的日常乐趣，也与宋代士大夫在经历政治起伏后，更加注重内在修养与日常生活审美的文化心态密切相关。