《伏承伯丈人待制侍郎九重涣号三聘鼎来促装戒道即膺爰立谨吟成送行诗五绝句缮写拜呈 其五》宋·李曾伯

伏承：敬辞，表示恭敬地接受或承受。

伯丈人：对父辈友人或长辈的尊称，此处指作者的长辈。

待制侍郎：宋代官职名，待制为文臣加衔，侍郎为六部副长官，合指对方官位显赫。

九重涣号：指皇帝（九重天代指皇宫）下达了明确的诏令。涣号，指帝王的号令。

三聘鼎来：形容朝廷多次郑重地征召。三聘，多次聘请；鼎来，隆重而来。

促装戒道：催促整理行装，准备上路。戒道，准备出发。

即膺爰立：即将接受任命（担任宰相）。膺，承受；爰立，指拜相。

梅花映雪：梅花与白雪相互映衬，既点明送行时令（冬末春初），也以梅花象征高洁与坚韧。

征鞍：远行的马鞍，代指远行。

耐岁寒：忍受岁末的严寒，比喻坚守节操、克服艰难。

收拾好归：准备好（才华）归来。

调鼎：比喻宰相治理国家，如同厨师调和鼎中之味。

含酸：指梅子初结，味道酸涩。此处双关，既指自然物候，也暗喻治理国家初期需经历艰辛。

梅花与白雪交相辉映，为您送别远行的鞍马，它要陪伴先生一同忍耐岁末的严寒。请您收拾好满腹的才华归来，担当起调和鼎鼐（治理国家）的重任，看那春日的梅树枝头，早已孕育着酸涩的果实（预示着艰辛与收获）。

这是李曾伯为一位即将赴京拜相的长辈所作的送行组诗中的第五首。全诗以咏物寄意为核心手法，通过“梅花映雪”的意象，巧妙地将送别时令、人物品格与政治期许融为一体。首句“梅花映雪送征鞍”勾勒出一幅清雅而坚韧的送别图景，梅花傲雪凌霜的特性，正是对行者高洁情操与坚忍不拔精神的隐喻。次句“要伴先生耐岁寒”，将梅花拟人化，表达了诗人愿与长者共勉，坚守节操、共度时艰的深情厚谊。后两句笔锋转向政治期许，“收拾好归调鼎用”直接点明对方此行的使命——入朝为相，治理国家，运用了“调鼎”这一经典的宰相典故，寄托了诗人对长辈施展政治抱负的殷切期望。结句“春来枝上已含酸”尤为精妙，表面写梅树结子，实则语带双关：既暗示拜相理政之路并非坦途，初期必尝艰辛（酸涩），又蕴含着对未来功成业就、硕果累累的乐观展望。全诗语言凝练，意象鲜明，情感真挚而含蓄，在送别诗中融入了深厚的政治关怀与人生哲理，体现了宋代文人诗作将个人情谊与社会责任紧密结合的典型特征。

此诗创作于南宋时期。作者李曾伯是南宋名臣，历官多有建树。诗题中的“伯丈人待制侍郎”是一位受到朝廷重用的李姓长辈，具体所指尚有争议，或为李庭芝，或为其他李姓重臣。从“九重涣号三聘鼎来促装戒道即膺爰立”等描述可知，这位长辈因德才兼备，受到皇帝多次征召，即将赴京担任宰相（爰立）要职。当时南宋处于内忧外患之中，外部面临蒙古（元）的巨大军事压力，内部朝政亦需整顿。在此背景下，送别一位即将入主中枢的重臣，诗中自然充满了对国事的关切、对长辈的勉励以及对政治清明的期待。李曾伯本人具有强烈的经世致用思想，其诗作常反映现实关怀。这首送行诗超越了普通的离情别绪，升华为对国运与个人功业的双重咏叹，是理解南宋中后期士大夫心态与政治诗歌风貌的一篇重要作品。