《代人上建守四首 其三》宋·李吕

鄂渚：古地名，在今湖北武昌西长江中。诗中借指官员的上一任所或来处。

救焚：扑灭火灾，比喻紧急处理危难事务。

富沙：地名，指建州（今福建建瓯一带），诗中代指建州太守的治所。

拯溺济饥：拯救溺水者，救济饥饿的百姓，比喻太守施行仁政，解民于倒悬。

从容：形容态度镇定，不慌不忙。

调元手：指宰相或能调和阴阳、治理国家的大臣。调元，调和元气，比喻治理国家。

洪钧：指天，亦比喻国家政权或造化之力。

拱帝宸：拱卫皇帝的宫殿，比喻辅佐皇帝，安定天下。帝宸，皇帝的居所。

您刚从鄂渚之地调任而来，便像救火一般紧急处理政务；在建州任上，您拯救百姓于水火，救济饥民，施行仁政。您从容不迫，深得治国安邦的宰相之才；正好可以回转朝廷，辅佐天子，拱卫帝业，安定天下。

这首诗是李吕代他人写给建州太守的赠诗，属于典型的友情酬赠与政治抒情之作。全诗采用颂赞的笔法，高度赞扬了建州太守的政绩与才能。前两句“鄂渚才来便救焚，富沙拯溺济饥民”，运用比喻手法，以“救焚”、“拯溺济饥”等生动意象，形象地刻画了太守雷厉风行、勤政爱民的形象，强调其处理政务的紧迫性与实效性。后两句“从容妙得调元手，好转洪钧拱帝宸”，则笔锋一转，从具体政绩上升到对其治国才能的评价。“从容”与“妙得”二词，既赞美了其举重若轻的执政风度，又点明其具备宰相（调元手）之才。最后以“拱帝宸”作结，表达了对其未来入朝辅佐天子、成就更大功业的期许。整首诗语言精炼，对仗工整，由实入虚，层层递进，在颂扬地方官政绩的同时，也寄托了士人“达则兼济天下”的政治理想，体现了宋代酬赠诗雅正含蓄的风格特点。

此诗创作于宋代，作者李吕（1122-1198）是南宋文人。诗题为“代人上建守四首”，表明这是代他人所作，呈献给当时建州（州治在今福建建瓯）太守的一组诗中的第三首。宋代士大夫之间诗文酬唱风气盛行，代作、唱和是常见的交际方式。这类作品通常旨在称颂对方政绩、表达敬慕之情或寄托政治期许。从诗中“鄂渚才来”推测，这位建州太守可能是由湖北一带调任至福建。宋代地方官考核中，救荒安民是重要的政绩指标，“拯溺济饥”正是对其出色工作的肯定。而“调元手”、“拱帝宸”的期许，则反映了宋代文人普遍怀有的入世精神与功业意识，希望有才能的地方官能进入中央，施展更大的抱负。此诗正是在这样的政治文化背景下产生的应酬与颂美之作。