《上黄端明寿诗》其十·宋·李吕

上黄端明：指呈献给黄端明。黄端明，即黄祖舜，字继道，南宋官员，曾任端明殿学士，故称。

伫期三入后一品见玄孙：这是本组诗的用韵主题，意为期待（黄端明）三次入朝为相（位极人臣）之后，还能见到自己的玄孙，是祝颂长寿多福、家族昌盛之语。

阻陪：因故未能参加，未能陪伴。

称寿席：祝寿的宴席。

芳樽：精美的酒杯，亦代指美酒。

嘉庆：吉祥喜庆之事，此处特指寿诞之喜。

簪绅：簪，冠簪；绅，衣带。古代官员的装束，代指仕宦、有身份地位的人。此处指黄氏家族的子孙后代。

我未能亲身参加您的寿宴，陪伴在侧，但可以想见宴席上觥筹交错、酒香醉人的欢乐场景。这般吉祥喜庆的场面，真应该绘成图画流传后世。更可喜的是，您的子孙满堂，且都才俊辈出，未来必定是簪缨不绝、世代显赫。

这是南宋诗人李吕为黄端明（黄祖舜）祝寿所作组诗中的第十首。全诗虽短，但情真意切，构思巧妙。首句“阻陪称寿席”以遗憾起笔，坦言自己未能亲临寿宴，这既是一种谦辞，也拉近了与寿星的距离，显得真诚而不客套。紧接着“想见醉芳樽”笔锋一转，通过想象虚写的手法，生动勾勒出寿宴上宾主尽欢、酒香四溢的热烈场面，弥补了未能亲至的缺憾，使祝福之情更为饱满。后两句“嘉庆宜图画，簪绅遍子孙”是祝颂的核心。诗人认为这般盛大的喜庆场景值得入画留念，这既是对当前荣宠的赞美，也暗含了希望其福泽绵长、事迹流传的深意。而“簪绅遍子孙”则是对寿星家族最美好的祝愿，希望其子孙后代都能仕途通达、门庭显赫，这符合古代士大夫对家族兴旺昌盛的最高理想。整首诗语言凝练，层次分明，从缺席的遗憾到想象的欢愉，再到对家族未来的展望，逐步递进，将祝寿之情表达得既典雅庄重，又充满温情，体现了宋代酬赠诗注重礼节与情谊结合的特点。

此诗创作于南宋时期，是李吕为当时的重臣、端明殿学士黄祖舜贺寿而作的组诗之一。黄祖舜在宋高宗、孝宗两朝为官，以正直敢言著称，曾参与编修《高宗实录》，官至同知枢密院事，地位显赫。李吕作为同时代的文人，与之或有交往，或出于敬仰而献诗祝寿。宋代士大夫之间诗文酬唱风气盛行，寿诗是其中重要的一类，往往兼具社交礼仪与文学创作的双重功能。这组诗以“伫期三入后一品见玄孙”为韵，每首一韵，共成一组，是典型的分韵组诗形式。“三入”指多次入朝担任宰相（或枢密使等顶级官职），典出唐代郭子仪“二十四考中书令”，后用以祝愿对方位极人臣、长久显贵。“见玄孙”则是祝愿长寿的常用典故。整组诗的创作，既是对黄祖舜个人功业与德行的颂扬，也反映了南宋士林对功成名就与家族绵延并重的人生价值的普遍追求。