《题师永锡知县画老竹枯木二首 其一》宋·李石

师永锡：人名，时任知县，是此画作的作者。

霜雪：指画中老竹枯木所经历的严寒，象征岁月的磨砺。

倚岩树：倚靠着岩石生长的树木，描绘画中枯木的姿态，突出其坚韧。

雾云：云雾缭绕，形容画作背景或意境朦胧深远。

秋水槎：秋水中的木筏或枯木。槎，木筏或砍伐后留下的树桩，此处指画中枯木如浮于秋水之上，意境苍凉。

且须：暂且需要。

高著眼：抬高眼光，往高处看。著，同“着”。

昙钵花：即昙花。佛教圣花，花期极短，常喻指稀有、珍贵或转瞬即逝的美好事物。此处可能指画作上方点缀的珍奇花卉，或喻指高远的境界与希望。

画中的老竹与枯木，仿佛历经霜雪，依然倚靠着山岩；又似在雾云秋水间漂浮的木筏，意境苍茫。观赏时且请将目光放高远些，看那画幅的上方，还点缀着珍稀的昙钵花呢。

这是一首精妙的题画诗。诗人李石面对知县师永锡所绘的《老竹枯木图》，并未停留在对画面形象的简单描述，而是深入挖掘其内在的精神意蕴与哲学思考。前两句“霜雪倚岩树，雾云秋水槎”，以凝练的笔触勾勒出画面的主体与背景：老竹枯木历经风霜雨雪，依然扎根岩壁，姿态坚韧；它们又仿佛置身于云雾弥漫的秋水之上，意境空灵苍远。这既是对画家笔力的赞美，也赋予了静物以动态的生命感和时间感。后两句笔锋一转，提出观赏之道：“且须高著眼，上有昙钵花。” 这既是实际的观赏提示——画作上方绘有珍奇的昙花，更是深刻的哲理启示：面对看似衰败、苍凉的事物（老竹枯木），不应局限于眼前的表象，而应提升视野与境界，去发现其中蕴含的生机、希望与超凡脱俗之美（昙钵花）。全诗运用了象征与对比的手法，将画面的“枯”与“荣”、“低”与“高”、“实”与“虚”巧妙结合，表达了在衰朽中见不朽、于平凡处觅神奇的审美观与人生观，体现了宋代文人画追求“画中有诗”、“格物致知”的典型趣味。

此诗创作于宋代，是典型的文人之间的酬赠之作。宋代是中国绘画艺术，尤其是文人画高度发展的时期，绘画不再仅仅是技艺，更是士大夫修养心性、寄托情感的载体。题画诗也随之繁荣，成为诗画结合的重要形式。李石（1108-？），字知几，号方舟，资州（今四川资中）人。南宋绍兴二十一年（1151年）进士，曾任大学博士、成都路转运判官等职。他博学多才，工诗文，善书画。师永锡是其友人，时任知县，亦善画。此诗便是李石为师永锡的画作所题。诗中反映的从枯寂苍劲之物中领悟生机与高境的审美取向，与宋代整体上注重内在哲思、追求“平淡”而“隽永”的文艺思潮密切相关。通过品评画作，诗人也展现了自身的人生态度与艺术修养。