《挽船》宋·佚名

挽船：拉纤，指用人力在岸上牵引船只逆水而行。

群儿：指拉纤的纤夫们，带有同情意味的称呼。

百丈：指很长的纤绳。

沙水涩：指江中水浅沙多，行船艰难。

泥涂：泥泞的道路。

下循枯苇：在岸下沿着干枯的芦苇丛行走。

上控绝壁：在岸上攀援着陡峭的崖壁。

猿猱呼：像猿猴一样发出呼喊，形容纤夫攀爬时的艰难与危险。

进寸得退尺：形容拉纤极其费力，前进一寸，感觉却像后退了一尺。

挽脚不住：拉纤的脚站不稳。

头欲扶：头低垂着，几乎要触地，形容用尽全力的姿态。

均之两两穷性命：比较起来，纤夫和我（诗人）都是在为生计拼命。

我自有罪非尔辜：我（诗人）自有获罪的缘由，并非你们的过错。

二年学省一不补：在国子监学习了两年，却没有任何补益或成就。

天子幸赦：幸蒙天子赦免。

小如叶：形容归船很小。

海上珠：指珍贵的财物。

长物：多余的东西。

去时未有来时无：离开时没有带什么，回来时也依旧空空。

天西隅：天边的西方，指归途遥远。

泊船且醉花柳岸：停船靠岸，在花红柳绿的岸边买醉。

满眼沽：买酒痛饮。沽，买酒。

一群纤夫自幼生长在江湖边，习惯了上船下船，是谁在驱使他们如此辛劳？江中牵引着长长的纤绳，水浅沙多行船艰涩，岸上更是风雪交加、道路泥泞。在下方，他们沿着枯败的芦苇丛行走，惊起鹅鸭乱飞；在上方，他们攀援着绝壁，呼喊声如同猿猴般凄厉。可怜他们前进一寸都感觉像后退了一尺，拉纤的脚站不稳，头低垂得几乎要触地支撑。比较起来，纤夫和我都是在为穷困的命运挣扎，但我自有获罪的缘由，并非连累了你们。在国子监苦学两年却一无所成，幸蒙天子怜悯我的愚钝而赦免。如今放归的小船轻如树叶，满载的哪里会有海上的珍珠？除了琴书之外别无长物，离开时一无所有，归来时依旧空空。请你们可怜我，与我一同努力吧，归家的路途还很遥远，远在天边。等泊船靠岸，我定要在花柳岸边买醉，为了你们，我也愿意倾尽所有买酒痛饮。

这首《挽船》是一首叙事与抒情相结合的七言古诗，以纤夫拉纤的艰辛场景为切入点，深刻描绘了社会底层劳动者的苦难，并融入了诗人自身仕途失意、穷困潦倒的感慨，体现了强烈的现实主义精神和深切的人道主义关怀。 诗歌开篇即以白描手法，生动刻画了纤夫在恶劣自然环境中挣扎求存的画面。“江牵百丈沙水涩，岸上风雪兼泥涂”从水陆两方面极言行船之难；“下循枯苇鹅鸭乱，上控绝壁猿猱呼”则通过上下空间的对比，以及“鹅鸭乱”、“猿猱呼”的生动比喻，将纤夫攀爬跋涉的险象环生与体力透支的惨状呈现得淋漓尽致。“进寸得退尺，挽脚不住头欲扶”更是以夸张而精准的细节，将劳动的极限状态凝固为极具冲击力的诗行。 诗人在目睹纤夫苦难后，笔锋一转，由人及己，发出“均之两两穷性命”的深沉喟叹。他将自身“二年学省一不补”的仕途失败与纤夫的体力之苦相提并论，认为同是“穷性命”的挣扎，并因自己“有罪”而连累他人（或指同船者，或暗指国家子民）感到愧疚。这种身份认同的转换与自我反思，超越了单纯的同情，上升为一种共命运的生命体验。结尾处“泊船且醉花柳岸，为尔尚肯满眼沽”的承诺，在沉重的基调中注入了一丝苦涩的温情与无奈的慰藉，也暗示了诗人除却共饮一醉，亦无力改变现状的悲凉。 全诗语言质朴劲健，画面感极强，情感真挚沉痛。它不仅是纤夫生活的风俗画卷，更是一幅融合了劳动者血汗与失意文人灵魂的精神图谱，在宋代诗歌中独具一格。

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从内容推断，应出自一位宋代下层文人之手。诗中“二年学省一不补，天子幸赦怜其愚”等句，清晰地透露出诗人的身份与经历：他曾在国子监（宋代最高学府兼教育管理机构）求学，但未能通过科举获得官职（“一不补”），可能还因故获罪，后幸得赦免，乘船归乡。这一背景与宋代科举制度下大量文人沉沦下僚、漂泊困顿的普遍境遇相符。 宋代商品经济与漕运发达，内河航运繁忙，纤夫作为一个庞大的苦力群体广泛存在。诗人归乡途中所乘应为客货两用的航船，逆水行舟时需雇佣纤夫牵引。这次旅程让他得以近距离观察并深切体会到底层劳动者的艰辛，触发了其自身功名无成、生计困窘的共鸣。将个人命运与劳苦大众的命运并置思考，是此诗产生的直接契机。 诗歌反映了宋代社会士人阶层与劳动阶层之间某种深刻的精神联系。在仕进之路受阻后，诗人对自身价值的怀疑和对社会现实的认知更为清醒，从而能够超越士大夫的视角，以平等的“穷性命”身份去理解和书写纤夫，使得这首诗具有了超越时代的现实意义。