《扇子诗 其五十九》宋·李石

扇子诗：一种独特的诗歌形式，诗人将短诗题写于扇面之上，内容多为即景抒怀、托物言志，风格清新隽永。

修竹：修长而挺拔的竹子。修，长。竹子在中国传统文化中是高洁、坚韧、虚心的象征。

荫庭宇：遮蔽着庭院和屋宇。荫，遮蔽。庭宇，庭院和房屋。

真禽：指真实的、活生生的鸟儿，与画中之鸟相对。这里强调自然之趣。

百般语：形容鸟儿鸣叫声婉转多样，仿佛在说着各种各样的话语。

避人飞去：因为人的到来而受惊飞走。

却匆匆：却又显得那么匆忙、迅疾。

惊落枝头夜来雨：鸟儿匆忙飞起时，翅膀或身体碰动了枝叶，使得昨夜积留在枝叶上的雨水纷纷滴落。此句构思精巧，以动写静，以实写虚。

几竿修长的翠竹，绿荫遮蔽着庭院屋宇；竹枝之上，有真实的鸟儿在婉转啼鸣，仿佛说着百般话语。它们因躲避来人而匆匆飞去，翅膀惊动了竹枝，竟将昨夜积留的雨水，簌簌地从枝头摇落下来。

这首《扇子诗》是宋代诗人李石的一首清新隽永的七言绝句，充分体现了宋代文人诗追求理趣与意境融合的审美倾向。全诗以细腻的观察和精巧的构思，捕捉并定格了一个充满生趣的庭院瞬间。前两句“数竿修竹荫庭宇，上有真禽百般语”描绘了一幅静谧和谐的庭院小景：修竹成荫，禽鸟和鸣，充满了自然的生机与天籁之音，为后文的动态变化铺设了宁静的底色。后两句笔锋一转，引入人的活动（或仅仅是人的出现）作为打破宁静的契机。“避人飞去却匆匆”一句，写出了鸟儿机警、灵动的特性，一个“却”字，暗含了诗人对惊扰这份和谐的些许歉意与惋惜。最妙的是结句“惊落枝头夜来雨”，此句堪称诗眼。诗人并未直接描写鸟儿飞走后的空寂，而是通过一个连锁反应——飞鸟惊枝、枝摇雨落——来间接表现。那“夜来雨”本是静态的、已过去的存在，此刻却被动态的“惊落”重新唤醒，化为可见可闻的簌簌水滴。这既以声衬静，强化了鸟儿飞去后的空灵与余韵，又赋予画面以时间的层次感（昨夜之雨与今朝之动），体现了宋代诗歌善于从细微处见哲理、于刹那间悟永恒的写作特色。整首诗语言简净，画面感极强，在尺幅扇面之间，容纳了动静转换、虚实相生的丰富意蕴，展现了诗人对自然之美的敏锐感知和高超的诗歌驾驭能力。

李石（约1108-1181），字知几，号方舟，资州（今四川资中）人，南宋文学家、学者。他学识渊博，著述丰富，其诗风受苏轼影响，清新自然，富有理想。这首《扇子诗 其五十九》出自他的《扇子诗》组诗。扇子诗是宋代文人中流行的一种创作形式，常将即兴感悟题于扇面，兼具实用与艺术价值。这类作品往往篇幅短小，但要求构思新颖、意境深远，如同精致的文人画。此诗的创作具体背景已不可详考，但从内容看，应是诗人于自家庭院或某处幽静居所的即景之作。南宋时期，虽然外部有金国压境的巨大压力，但江南地区相对安定，文化繁荣，文人雅士追求精致的生活情趣和内在的精神世界。在这样一个时代背景下，诗人通过捕捉庭院中一个鸟儿惊飞、摇落宿雨的细微场景，表达了对宁静自然生活的向往和珍视，也折射出宋代文人内敛、细腻、善于从日常中发现美与哲思的普遍心态。