《扇子诗 其四》宋·李石

扇子诗：宋代诗人李石创作的一组七言绝句，共一百首，此为第四首。以“扇子”为题，多借物抒怀，表达闲适、禅意或人生感悟。

杨柳飞时：指柳絮飘飞的时节，通常在暮春。

春睡浓：形容春日困倦，睡意深沉。

老夫：诗人自称，带有自嘲或闲适的意味。

无力看春红：没有精力去欣赏春日盛开的红花。

径尽：径直喝完，一饮而尽。

禅榻：僧人坐禅之床，此处指诗人休憩的卧榻，暗示其心境趋于禅定、超脱。

高下任意吹花风：任凭那吹落花瓣的风忽高忽低地吹拂。

柳絮纷飞时，春日的睡意正浓，我这老翁已没有精力去欣赏那满眼的春红。一杯酒一饮而尽，便躺卧在禅榻之上，任凭那吹落花瓣的风，忽高忽低，随意飘荡。

《扇子诗 其四》是宋代诗人李石《扇子诗》百首中的一首，以简淡的笔触勾勒出一幅暮春闲卧图，意境空灵，禅趣盎然。 首句“杨柳飞时春睡浓”，点明时令——柳絮飘飞的暮春，并以“春睡浓”三字，精准捕捉了春日特有的慵懒与困倦感，为全诗奠定了闲适、疏懒的基调。次句“老夫无力看春红”，诗人自称“老夫”，直言“无力”，既是对生理状态的客观描述，更是一种心境的外化。面对转瞬即逝的绚烂春色（“春红”），诗人选择了一种“不看”的姿态，这并非冷漠，而是历经世事后对繁华的淡然与疏离，一种主动的退守。 后两句“一杯径尽卧禅榻，高下任意吹花风”，是全诗禅意的集中体现。诗人饮酒后径直卧于“禅榻”，这一动作连贯而洒脱，将外在的闲适与内心的宁静合而为一。“禅榻”一词，巧妙暗示了诗人此刻心境的超脱与安顿。结句尤为精妙，“高下任意吹花风”，诗人将自身完全交付于自然：不再执着于“看”春，而是“任”风吹花落。这“任意”二字，既是写风的自由无拘，更是诗人随缘任运、物我两忘心境的直接写照。风之“高下”，花之飘零，本是暮春常景，但在诗人“任意”的观照下，却透露出一种不粘不滞、自在活泼的生机。 整首诗语言质朴如话，却蕴含深意。它通过“春睡”、“无力”、“卧榻”、“任风”等一系列意象与动作，层层递进地展现了诗人从身体的慵懒到精神的放达，最终抵达与自然合一、心无挂碍的禅悦境界。在宋代禅宗思想深入士人生活的背景下，此诗堪称以诗寓禅的佳作，体现了宋诗理趣与平淡美的审美追求。

《扇子诗》是南宋文人李石（约1108-1181）创作的大型组诗。李石字知几，号方舟，资州（今四川资中）人。他学识渊博，著述丰富，历经北宋末年至南宋孝宗时期，见证了时代的动荡与变迁。其诗风受江西诗派影响，又兼具自身的简淡与理趣。 “扇子诗”这一体裁，并非咏物，而是借“扇子”之名，以短小的绝句形式，自由抒写日常生活中的所见所感、所思所悟，内容包罗万象，风格多样。这组诗的创作，与宋代士大夫禅悦之风盛行密切相关。许多文人将参禅悟道作为精神生活的重要部分，并在诗文中追求一种空静、淡远的意境与活泼的禅机。 此诗（其四）的创作，很可能源于诗人在某个暮春时节的真实生活片段。面对春光将逝，诗人没有常见的惜春伤春之叹，而是以一种超然、闲适甚至略带慵懒的态度处之。这既反映了诗人晚年心境趋于平和淡泊，也体现了宋代文人将日常生活审美化、哲理化的普遍倾向。通过描绘饮酒、卧榻、任风吹花这些细微场景，诗人将深刻的禅理与人生体悟融于其中，使寻常生活片段焕发出不寻常的诗意与智慧之光。