《觅德醇菊花》宋·杨万里

觅德醇：人名，诗人的朋友或同僚，生平不详。

春秋书不雨：春秋，此处指季节，即秋季；书，记载、描述。形容秋季干旱少雨。

十日九日乾：十天里有九天是干燥的，极言干旱之甚。

向来：一直以来，原先。

陈菊根：陈旧的、枯萎的菊花根茎。

半扫黄叶残：一半的叶子已经像被扫过一样，只剩下残败的黄叶。

施施：从容舒缓的样子，此处形容松树挺拔的姿态。

耿耿：形容竹子孤直、有节操的样子。

仙官转物手：仙官，指有高超技艺的人，此处指觅德醇；转物手，指化腐朽为神奇、改变事物面貌的妙手。

半亩不作难：在半亩园地里（培育菊花）并不觉得困难。

芟篱：修剪篱笆。芟，割除。

扶弱干：扶持柔弱的菊枝。

团翠蒙朱栏：翠绿的菊叶团团簇簇，覆盖了红色的栏杆。

一株万宝钉：一株菊花上缀满了无数花苞，像珍贵的钉子一样。万宝，形容花苞珍贵繁多。

风露鸣珊珊：菊花在风露中摇曳，发出珊珊（象声词，形容玉器相击声）般悦耳的声音。

儿辈：晚辈，见识浅的人。

凡眼窄：凡俗的眼光短浅。

诧作举首看：惊讶地抬头观看。

清霜枝：指在清冷秋霜中绽放的菊花枝。

秋水寒：形容眼神或心境如秋水般清澈、略带寒意，此处指诗人自己的心境。

年饥学辟谷：年成不好，闹饥荒，打算学习辟谷（不食五谷）之术。

准拟充朝餐：正打算（用菊花）来充当早餐。

秋季的记载里总是不下雨，十天倒有九天是干旱。原先那陈旧的菊根，大半都已凋零，只剩下残败的黄叶。只有苍松依然从容挺立，秋竹孤直地坚守着节操。觅德醇君真有仙官般化腐朽为神奇的妙手，在这半亩园地里培育菊花毫不为难。他修剪篱笆，扶起柔弱的菊枝，让团团翠叶覆盖了朱红的栏杆。一株菊花上缀满万点珍贵如宝钉的花苞，在风露中摇曳，发出珊珊玉鸣。见识浅薄的晚辈们，都惊讶地抬头观赏。折下您这历经清霜的菊枝，映照我如秋水般明澈而微寒的心境。年景不好闹饥荒，我正想学那辟谷之术，正好打算拿这菊花来充作早餐呢。

杨万里的《觅德醇菊花》是一首构思新颖、意趣盎然的咏物酬赠诗。全诗通过对比、烘托、拟人等手法，既赞美了友人觅德醇高超的艺菊技艺，又借菊抒怀，表达了诗人高洁的志趣与在困顿中的豁达。 诗歌开篇以极度干旱的秋景为背景，“十日九日乾”的夸张笔法，渲染了万物凋敝的严酷环境，为下文菊花的勃发做足了反衬。接着，诗人描绘了松、竹在逆境中的坚守，初步点出君子品格。然而，笔锋一转，全诗的核心人物“仙官转物手”觅德醇登场，其“半亩不作难”的从容，与“芟篱扶弱干”的精心，瞬间扭转了荒芜的图景，创造出“团翠蒙朱栏”的盎然生机。对菊花的正面描写尤为精彩，“一株万宝钉”以奇特的比喻，将繁密的花苞比作珍贵的宝钉，既显其形态之美，更寓其精神之贵；“风露鸣珊珊”则运用通感手法，将视觉形象转化为清越的听觉感受，赋予菊花灵动高雅的气质。 后六句由物及人，转入抒情。“儿辈凡眼窄”的对比，既衬托出菊花（及培育者）的不凡，也暗含对世俗眼光的微讽。诗人向友人“折”菊，并非简单的索取，而是精神的共鸣与汲取。“照我秋水寒”一句，意境深邃，菊花的风骨映照诗人澄明而略带孤寂的内心，物我交融。结尾两句“年饥学辟谷，准拟充朝餐”，笔调陡然诙谐，将精神食粮与物质需求巧妙勾连，在幽默自嘲中，既表达了以菊为精神支柱的志向，也流露出对现实困窘的坦然，体现了杨万里诗歌特有的诚斋体风格——活泼自然，充满生活情趣与哲理机锋。全诗语言清新明快，比喻新奇，在咏菊诗中别开生面，展现了诗人对平凡事物中不平凡精神的敏锐捕捉与赞美。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详，应是在杨万里晚年退居或仕途不甚得意之时。南宋偏安一隅，外部有金、蒙威胁，内部时局动荡，民生多艰，“年饥”之语可能既是实写当时的局部灾荒，也暗喻了时代与个人境遇的某种困顿。杨万里一生力主抗金，为官清廉刚直，其诗风转变后形成的“诚斋体”，善于从日常生活和自然景物中捕捉灵感，语言通俗活泼，饶有理趣。 诗题中的“觅德醇”当为诗人的一位友人，可能是一位隐士或精于园艺的雅士。在宋代，艺菊、赏菊是文人雅士重要的文化生活，菊花因其凌霜傲放的特性，被赋予隐逸高洁的象征意义。此诗的创作，很可能源于一次访友赏菊的经历。诗人目睹友人在干旱时节竟能培育出如此繁茂的菊花，深感其技艺与心性的不凡，故借诗以赠。诗中“仙官转物手”的赞誉，既是对友人园艺技巧的惊叹，更是对其能在逆境（干旱年景）中创造美好、坚守雅趣的生活态度的激赏。整首诗将个人的生活情趣、友情的酬赠与对君子人格的推崇融为一体，是杨万里晚年诗作中体现其生活哲学与艺术追求的典型篇章。