《千叶梅 其一》宋·佚名

千叶梅：梅花的一种，花瓣繁密重叠，又称重瓣梅。

荼蘼：一种蔷薇科植物，花白色，有香气，常于春末夏初开放。此处形容梅花香气浓郁如荼蘼。

薰肌：香气浸染肌肤，形容香气浓郁、沁人心脾。

屑沉水：屑，细碎。沉水，即沉香，一种名贵香料。形容梅花的香气如同沉香粉末般细腻而持久。

郁李：一种蔷薇科植物，果实小而红。此处形容梅花色泽红艳。

注脸：涂抹在脸上，形容梅花色泽鲜艳，如同美人脸上的胭脂。

匀丹砂：匀，均匀涂抹。丹砂，即朱砂，红色颜料。形容梅花红润均匀，色泽如朱砂。

子真吴市变名姓：子真，指汉代隐士梅福，字子真。王莽专政时，他弃官隐居，传说后来在吴市（今苏州一带）成仙。此处以梅福喻指梅花，暗指其有仙家气质。

仙种：具有仙家风骨或来历不凡的品种。

自成一家：指千叶梅形态、气质独特，与众不同，自成一格。

千叶梅的香气，如同荼蘼花般浓郁，浸染肌肤，又似沉香屑般细腻悠长；它的色泽，仿佛用郁李的汁液涂抹在脸上，红润均匀，宛如匀开的朱砂。它就像那在吴市隐姓埋名的仙人梅福，这仙家的血脉，让它注定与众不同，自成一派风骨。

这首咏物诗以精妙的比喻和典故，生动刻画了千叶梅的色、香、神、韵，展现了其超凡脱俗的美。首二句从嗅觉与视觉入手，以通感手法写梅之香与色。以“荼蘼薰肌”喻其香之浓郁袭人，以“屑沉水”喻其香之细腻高贵，将无形的香气写得具体可感。写其色则用“郁李注脸”、“匀丹砂”，将梅花拟作美人，红润鲜妍，色泽饱满，极具画面感与美感。后二句笔锋一转，引入历史典故，将梅花与汉代仙人梅福（字子真）相联系，赋予梅花隐逸高洁的品格与仙风道骨的气质。“变名姓”暗合梅花凌寒独放、不慕繁华的品性，“仙种自是成一家”则点明千叶梅品种名贵、风骨独特，非寻常花卉可比。全诗构思精巧，由形入神，既工于状物摹形，又善于托物言志，在赞美千叶梅独特形貌的同时，更升华了其作为“仙种”的精神内涵，体现了宋代咏物诗追求“形神兼备”的审美趣味。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容和风格判断，应属宋代咏物诗范畴。宋代是咏物诗词高度繁荣的时期，文人雅士对梅花的推崇达到顶峰，将其视为君子人格的象征。千叶梅作为梅花中的珍稀品种，因其花瓣繁复、姿态华美，尤其受到关注和吟咏。诗中提到的“子真”（梅福）典故，是宋代文人常用的文化符号，用以寄托隐逸情怀与高洁志趣。当时，林逋“梅妻鹤子”的佳话广为流传，进一步奠定了梅花在士大夫精神世界中的地位。这首诗很可能是一位宋代文人在观赏园林或友人庭园中的千叶梅后，有感于其形色之美与品格之尊，结合自身对隐逸文化的向往而创作。它反映了宋代士人将日常生活审美化、在寻常物象中寻求精神寄托的普遍心态。