《同王夔州探梅》宋·范成大

王夔州：指诗人的友人，时任夔州（今重庆奉节一带）知州。

红紫媚楼台：指那些颜色艳丽、生长在繁华之地的花卉，用以反衬梅花。

洁白光中：指梅花洁白的花色，在光线下更显纯净。

香骨：指梅花的花枝，因其有香气，故称。比喻梅花高洁的品格。

未应春雪妒：不应该被春雪嫉妒。意指梅花与春雪同样洁白，但梅花更有风骨。

素心：本指本心、本愿，此处双关，既指梅花洁白的花心，也喻指诗人高洁的志向。

偏向暖风开：偏偏在暖风中开放。点明探梅时节是早春。

清樽妙赏：一边饮酒，一边欣赏梅花的美妙。

今谁健：如今还有谁（像我们一样）有此雅兴和健康呢？

晓角年光：拂晓的号角声和流逝的时光。

不用催：不必催促。意指时光流逝本是自然，不必感伤。

西归玉堂约：约定将来一同回到京城（玉堂，指翰林院或朝廷）相聚。

诗筒：古人用以传递诗稿的竹筒。

月边来：指通过书信（诗筒）联系，仿佛来自明月之畔，意境清雅。

不要因为那些姹紫嫣红的花朵能取悦于楼台亭阁，就在那里栽种；这洁白纯净的梅花，应该处处都能生长。它那清香的枝骨，本不该引来春雪的嫉妒；它那素雅的本心，偏偏向着和暖的春风绽放。如今，还有谁能像我们一样，持着清酒，共赏这绝妙的花景？拂晓的号角和流逝的年华，也无需为此感伤催促。分别之后，我们约定将来一同西归京城相聚；到那时，传递诗篇的竹筒，恐怕只有伴着明月清辉才能送达了。

《同王夔州探梅》是南宋诗人范成大的一首咏梅佳作。全诗以探梅为线索，通过对梅花品格的赞美，抒发了诗人高洁的志趣和对友情的珍视，体现了宋代文人托物言志的典型审美取向。 首联“莫因红紫媚楼台，洁白光中处处栽”，开宗明义，以“红紫”的俗艳媚世反衬梅花“洁白”的独立不群，主张梅花不应局限于园林楼台，而应“处处栽”，这既是写花，也暗喻君子之德应广布天下。颔联“香骨未应春雪妒，素心偏向暖风开”进一步深化，以“香骨”、“素心”拟人，赋予梅花以坚贞高洁的人格。“未应春雪妒”巧妙地将梅与雪并提，却更强调梅的内在风骨；“偏向暖风开”则点出早春时令，梅花报春而不争春的品格跃然纸上。此联对仗工整，意象精妙，是咏梅名句。 颈联由赏花转入抒情，“清樽妙赏今谁健”既是对当下与友人共赏雅事的珍惜，也暗含对知音难觅的感慨；“晓角年光不用催”则以豁达之笔面对时光流逝，体现了诗人超然物外的胸襟。尾联“别后西归玉堂约，诗筒只有月边来”，将眼前的离别与未来的期许相结合。“玉堂约”寄托了共同的仕途理想，而“诗筒月边来”则化实为虚，以清空幽渺的意境，喻指即便分隔两地，高雅的诗文交往与深厚情谊也将如明月清辉般永恒相伴。 整首诗语言清丽，意境高远，将咏物、抒情、言志完美融合。范成大作为“中兴四大诗人”之一，其诗风早年受江西诗派影响，后转向清新婉丽。此诗既可见其锤炼字句的功力（如“香骨”、“素心”），更展现了其后期诗作中自然圆融、含蓄蕴藉的艺术特色，是宋代咏梅诗中的上乘之作。

此诗创作于南宋时期，具体年份待考，应是范成大在蜀地为官期间（约1175-1177年任四川制置使）与友人王夔州（夔州知州）一同赏梅后所作。范成大（1126-1193），字致能，号石湖居士，是南宋著名的政治家、文学家，与陆游、杨万里、尤袤并称“中兴四大诗人”。他力主抗金，曾出使金国，不辱使命，晚年退居石湖。 南宋偏安一隅，士大夫阶层在国势衰微的背景下，一方面心怀恢复之志，另一方面又常在山水园林和诗酒唱和中寻求精神寄托。咏梅，因其凌寒独放、品格高洁的象征意义，成为当时文人最热衷的题材之一，用以砥砺节操、寄托情怀。范成大本人对梅花尤为钟爱，著有《梅谱》，详细记载了各类梅花品种。 此次“同王夔州探梅”，既是一次文人雅集，也是两位志同道合的朋友之间的精神交流。诗中的“王夔州”是其同僚兼诗友，二人同在蜀地为官，面临相似的境遇与心境。诗中“洁白光中处处栽”的期许，“素心偏向暖风开”的自况，以及“西归玉堂”的约定，都隐约透露出诗人虽身处地方，却始终心系朝廷、怀抱理想的士大夫情怀。在赏梅赋诗的背后，是南宋特定历史环境下，文人群体复杂心态的生动写照。