《用之相访忽忆汉孙不得一脉以死用前韵》宋·刘克庄

叩门剥啄：敲门声。剥啄，象声词，形容轻轻的敲门声。

涕沾襟：泪水沾湿了衣襟。形容极度悲伤。

僧孙：指已故的友人，此处可能指一位僧人身份的晚辈或友人。

病骨侵：疾病侵蚀着身体。形容病重体弱。

壁上卧龙：墙上悬挂的龙形图案或画作。可能指友人生前喜爱的物品或象征其才华的物件。

香线断：香火或香线已断，象征人已逝去，祭祀或纪念中断。

柱间题凤：在柱子上题写的凤字或诗句。可能指友人生前留下的墨迹。

墨痕深：墨迹依然清晰深刻，与物是人非形成对比。

仓皇不瞑：匆忙慌乱，不能闭眼安息。形容死者临终前对世事的牵挂。

辗转犹希住世心：辗转反侧，仍然怀有希望留在人世的心愿。

真意自天渠信否：这真挚的情意来自上天，你（指亡友）能相信吗？渠，他，指亡友。

赠篇聊当阁中箴：写下这篇诗，姑且当作放在阁楼中的规劝之言吧。箴，规劝、告诫的文章。

听到轻轻的敲门声，我泪水不禁沾湿了衣襟，忽然想起那位僧人般的友人，他已被病痛侵蚀了身体。墙上他喜爱的卧龙图，香火已断；柱间他题写的凤字，墨迹依然深刻。他临终前仓促不安，无法瞑目，想必仍在思念着你；他辗转反侧，心中仍存着留恋人世的愿望。这份真挚的情意仿佛来自上天，不知你是否相信？我写下这首诗篇，姑且当作留在阁中的劝诫之言吧。

刘克庄这首悼亡诗，情感真挚深沉，通过今昔对比和细节刻画，将对亡友的深切怀念与人生无常的感慨融为一体。首联以“叩门剥啄”这一日常细节触发回忆，瞬间将读者带入悲怆的氛围中，“涕沾襟”直抒胸臆，奠定了全诗的哀伤基调。颔联选取“壁上卧龙”与“柱间题凤”两个典型意象，形成强烈的视觉对照：“香线断”象征生命的终结与联系的断绝，而“墨痕深”则暗示逝者精神与才情的永恒留存，物是人非的凄凉感扑面而来。颈联转入对亡友临终时刻的想象，“仓皇不瞑”、“辗转犹希”以心理描写深入刻画了逝者对世间的留恋与不甘，极具感染力。尾联则转向哲理性的抒发与自我宽慰，“真意自天”将深厚友情升华至天命的高度，而“赠篇当箴”则表明诗人以诗寄情、以文存念的用意，使哀思得以寄托。全诗语言凝练，对仗工整，情感层层递进，从触景生情到追忆细节，再到抒发感慨，最后归于纪念，体现了宋代文人诗情理交融的典型特色，是一首情真意切的悼亡佳作。

此诗创作于南宋时期，作者刘克庄晚年。刘克庄一生历经宦海沉浮，晚年多与僧道、隐士交往，诗中“僧孙”很可能指一位与他交好、亦僧亦友的方外之人。南宋后期，国势衰微，社会动荡，士人普遍怀有人生无常的幻灭感与对友情的珍视。此诗题为“用之相访忽忆汉孙不得一脉以死用前韵”，表明是友人“用之”来访，触发了诗人对另一位已故友人“汉孙”（或即“僧孙”）的回忆，遂用旧作诗韵写下此篇。诗中“不得一脉以死”透露出对生命传承断绝（可能指无子嗣或精神无人继承）的深深遗憾，这既是个人情感的抒发，也折射出时代背景下文人对文化命脉延续的普遍忧虑。刘克庄作为江湖诗派的代表人物，其诗作常关注个人际遇与真挚情感，此诗正是其晚年心境与艺术风格的体现。