《扇子诗 其十七》宋·李石

扇子诗：宋代诗人李石创作的一组以扇子为题的哲理诗，共一百首，此为第十七首。

鼻中出入：指呼吸。毫端，毫毛的末端，比喻极其细微之处。

十二时：古代将一天分为十二个时辰，此处代指全天、所有时间。

天盘：原指古代天文仪器或占卜工具（如六壬式盘中的天盘），此处比喻宇宙运行的规律、天道或内心的主宰。

心事：心中的思虑、意念。

气息在极其细微的鼻端出入循环，无论外界是春暖还是冬寒。一天十二个时辰里没有别的修行法门，只将纷繁的心念，转向那如天盘般澄明自在的本心或天道。

《扇子诗 其十七》是宋代诗人李石《扇子诗》百首中的一首，以禅理入诗，通过日常呼吸这一细微动作，阐发了深刻的心性修养之道。首句“鼻中出入一毫端”，以呼吸之微切入，暗示修行功夫须从最细微处着手，体现了宋诗说理善于从具体物象生发的特点。次句“不论春温与夏寒”，将呼吸的恒定与外界气候的变迁对比，强调内心修养应超越外境干扰，保持如如不动的定力。后两句“十二时间无别法，只将心事转天盘”，是全诗的点睛之笔，指出全天候的修行核心在于“转”字——将散乱纷杂的“心事”（妄念）转向清明如“天盘”的本心自性或宇宙大道。这里的“天盘”意象精妙，既带有道家宇宙论的色彩，又契合禅宗“明心见性”的旨趣，将抽象的哲理转化为可感的形象。整首诗语言简净，理趣盎然，不事雕琢而意境深远，充分展现了宋代哲理诗融禅入理、于平易中见深邃的艺术特色，是探讨宋人精神世界与修养功夫的佳作。

此诗出自宋代文人李石的《扇子诗》组诗。李石（约1108-1181），字知几，号方舟，资州（今四川资中）人。南宋绍兴二十一年（1151年）进士，历任大学博士、成都府学官等职。他博学多才，著述丰富，兼通经史与文学。宋代是儒释道三教融合思想深入发展的时期，士大夫普遍注重心性修养与内在超越。《扇子诗》百首正是这一时代思潮的产物，诗人以日常器物“扇子”为题，借物寓理，阐发其对人生、宇宙、心性的哲思。其第十七首聚焦于呼吸与心念的调控，明显受到了禅宗修行法门（如调息、观心）以及宋代理学“主静”、“持敬”修养论的影响。创作这类诗的目的，既是个人的精神修持记录，也意在向同道友朋传达一种超越世俗、安顿心灵的生活智慧，反映了南宋士人在复杂政局与个人境遇中寻求内在平静与精神归宿的普遍心态。