《扇子诗 其六十八》宋·李石

乱红乱紫：形容暮春时节，各种颜色的花朵纷纷凋落，花瓣散乱堆积的景象。红、紫代指各种颜色的花。

林塘：树林和池塘，泛指园林景致。

旋扫：立即清扫。旋，立刻、马上。

苔莓：青苔和莓草，指小径上生长的低矮植物。

一径香：一条散发着花香的小路。

寒食：寒食节，在清明节前一或二日，古代有禁火吃冷食的习俗。

新火令：指寒食节后，朝廷或民间重新钻木取火，称为“赐新火”或“改火”，标志着新季节的开始。

落花何必恨风狂：花朵凋落何必怨恨狂风呢？表达了一种顺应自然、豁达超脱的人生态度。

暮春时节，纷乱的红色与紫色花瓣落满了林间池塘，我立刻清扫出一条长满青苔莓草、散发着幽香的小径。寒食节年年都有禁火与新火的更替，落花又何必去怨恨那狂吹的东风呢？

李石的这首《扇子诗》以暮春落花为切入点，通过细腻的景物描写和深刻的哲理思考，展现了宋代文人特有的理趣之美与超然心境。前两句“乱红乱紫满林塘，旋扫苔莓一径香”描绘了一幅色彩斑斓却又略带萧瑟的暮春图景。“乱”字叠用，既写花落之纷繁无序，也暗含诗人心中对春光易逝的一丝扰动。然而诗人并未沉溺于感伤，而是“旋扫”出一条香径，这一动作体现了主动的审美参与和化凌乱为有序的生活态度，颇有禅宗“当下即是”的意味。后两句“寒食年年新火令，落花何必恨风狂”是全诗的点睛之笔，由景入理。诗人以寒食节后必然的“新火”更替，类比自然界花开花落的循环规律，揭示出新陈代谢是宇宙间不可抗拒的法则。因此，面对“风狂”导致的“落花”，诗人发出了“何必恨”的反问，这并非冷漠，而是一种洞悉规律后的坦然与豁达。整首诗语言清新晓畅，意象鲜明，在短小的篇幅内完成了从具体景象到抽象哲思的升华，体现了宋诗“以议论为诗”、“尚理”的特点，同时又饱含情感，不失诗味，是宋代哲理小诗中的佳作。

《扇子诗》是宋代文人李石创作的一组大型七言绝句组诗，共百余首，此为其第六十八首。李石生活于南北宋之交，号方舟，学识渊博，尤精于《易》学。宋代是理学兴盛的时代，文人普遍追求在日常生活和自然景物中体悟天理、涵养心性。这组以“扇子”为名的诗，并非咏物，而是指其形式短小精悍、意蕴丰富，如同扇面题诗，于方寸之间展现天地。此诗的创作背景与寒食、清明时节密切相关。寒食禁火、清明改火是古代重要的节令习俗，蕴含着除旧布新、顺应天时的文化内涵。诗人借此时令，目睹暮春落花，将节气的循环与生命的荣枯相联系，抒发了对自然规律和人生际遇的深刻体悟。其思想内核深受道家顺应自然和禅宗随缘任运观念的影响，反映了宋代士大夫在经历时代动荡（如靖康之变）后，寻求内心安宁与精神超越的普遍心态。