《赵权可许惠筇竹山峰佳者用前韵戏之》宋·周必大

赵权可：作者友人，生平不详，从诗题看应是能提供筇竹的人。

许惠：许诺赠送。

筇竹：一种竹子，产于四川邛崃（古称临邛），竹节高而实心，常被用作手杖，故“筇竹杖”为文人雅士所爱。

山峰佳者：指筇竹中长得最好、最适宜做手杖的部分。

用前韵：依照之前某首诗所用的韵脚来作诗。

戏之：以玩笑、戏谑的口吻写给他。

使君：汉代对刺史的尊称，后亦用以尊称州郡长官。此处指赵权可，可能担任地方官职。

牧蛮官：治理蛮夷之地的官员。古代称南方少数民族为“蛮”。

游戏边藩：在边疆地区从容任职，如同游戏般轻松。藩，藩镇、边疆。

不作难：不觉得困难。

龙竹：对筇竹的美称，形容其姿态矫健如龙。

风霆惊物化：风雷（霆）惊动了竹子的自然生长与变化（物化）。形容筇竹生长于险峻环境，得天地灵气。

鳌山：传说中海里巨龟（鳌）背负的神山。此处可能指产竹的奇峻山峰。

赑屃：传说中龙生九子之一，形似龟，好负重，常刻于碑座。此处形容山峰如巨龟背负，稳重雄奇。

照人寒：竹子的清光或山石的色泽让人感到寒意，亦喻其品格清高脱俗。

赵使君您并不惧怕去治理那蛮荒之地，在边远藩镇任职也能从容应对视若等闲。那如龙形般的筇竹在风雷中生长，历经造化显得神异非凡；产竹的鳌山如巨龟负山般雄奇稳重，它清冷的光辉仿佛能映照出人的寒意与高洁。

这是一首以戏谑口吻向友人索求筇竹杖的七言绝句，展现了宋代文人之间高雅诙谐的交往情趣。诗题即点明主旨：友人赵权可答应赠送好的筇竹，作者便用前诗的韵脚写了这首玩笑之作。前两句“使君未怕牧蛮官，游戏边藩不作难”，以赞扬起笔，将友人在边远地区的任职形容为“游戏”，既夸赞了其才干与气度，举重若轻，又为后文索求边地特产（筇竹）做了铺垫，语气轻松诙谐。后两句转入对筇竹的描绘与赞美：“龙竹风霆惊物化，鳌山赑屃照人寒。”诗人运用了丰富的神话意象和夸张手法，将普通的竹子比作得风雷之气的“龙竹”，将其产地山峰比作神龟背负的“鳌山”。“惊物化”三字，赋予竹子动态的生命力和灵性，仿佛它的成长是一场惊心动魄的天地造化。“照人寒”则一语双关，既写出了竹杖材质本身的清冷光泽，更隐喻了持有此杖者（包括赠予者和接受者）应具备如竹般清峻挺拔的品格。全诗虽为“戏作”，但构思巧妙，由人及物，再由物见人，在玩笑中蕴含对友人的称许与对君子风骨的向往。语言精炼，用典自然（如“鳌山赑屃”），体现了宋代诗歌以学问为诗、以才学为诗的倾向，以及文人生活中将日常琐事诗意化、雅趣化的特点。

此诗作者为南宋名臣、文学家周必大。周必大（1126-1204），字子充，一字洪道，自号平园老叟，吉州庐陵（今江西吉安）人。绍兴二十一年（1151年）进士，历仕高宗、孝宗、光宗三朝，官至左丞相，封益国公。他学识渊博，著述繁富，在文学上也有很高成就。这首诗的创作具体年份不详，但从内容推测，应作于其友赵权可在四川或南方边郡任职期间。宋代文人雅士间流行互赠文房清玩及地方特产，筇竹杖因产于蜀地邛崃，质地坚实且带有文化意蕴，常被视为珍贵的礼品和风雅的象征。周必大此诗，正是在这样的文化氛围下，以诗代简，向友人半开玩笑地催讨先前许诺的礼物。诗中提及“牧蛮官”、“边藩”，反映了南宋时期对西南地区的治理与经营，也侧面展现了即使是在偏远的任职地，士大夫阶层仍保持着以诗歌唱酬为纽带的高雅文化交流。这种以诗索物的创作方式，本身也是宋代文人交际生活的一个生动剪影。