《武侯祠》宋·佚名

武侯祠：纪念三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠庙。诸葛亮被封为武乡侯，故称武侯。

鼓角：战鼓和号角，古代军中用以报时、警众或发号施令的器具，代指战争。

阵图：指诸葛亮在蜀地（如夔州）留下的八阵图遗迹，传说为石头堆成的军事阵法。

纶巾羽扇：纶巾，用青丝带做的头巾；羽扇，用鸟羽制成的扇子。这是诸葛亮儒雅、从容的经典形象。

群儿戏棘门：棘门，原为汉代长安的城门名，后泛指军营或宫门。此处“戏棘门”暗喻当时（可能指南宋后期）的将领或当权者如同儿戏般轻率地对待军事和国事，与诸葛亮的严肃谨慎形成鲜明对比。

风卷起江涛，仿佛还能听到当年战鼓号角的喧响，蜀江之畔，诸葛亮的八阵图遗迹依然留存。那位头戴纶巾、手执羽扇的贤相如今在哪里呢？只能眼睁睁看着一群轻浮的后辈，在军营重地如同儿戏般胡闹。

这首《武侯祠》是一首典型的咏史怀古诗，通过凭吊诸葛亮遗迹，抒发了对先贤的无限追思与对现实的深沉感慨。诗的前两句写景怀古，“风弄波涛鼓角喧”以风声、涛声幻化出历史的金戈铁马，“蜀江犹有阵图存”则点出诸葛亮智慧与功业的不朽见证，一虚一实，时空交错，意境苍茫。后两句转入抒情与议论，“纶巾羽扇人何在”以问句直抒胸臆，充满了物是人非、斯人已逝的怅惘。结句“眼看群儿戏棘门”笔锋陡转，将历史与现实进行强烈对比，用辛辣的讽刺手法，抨击了当时朝廷用人不当、将领无能、国事如同儿戏的腐败局面。全诗语言凝练，情感沉郁，在缅怀先贤的崇高形象时，深刻寄寓了诗人对时局的忧虑与批判，体现了沉郁顿挫的艺术风格和深沉的家国情怀。

这首诗的具体创作年代和作者已不可考，但从其内容和情感基调推断，很可能创作于南宋中后期。当时，南宋朝廷偏安江南，面对北方金、元政权的巨大威胁，内部却党争不断，军政腐败，许多将领庸碌无能，国势日衰。诗人游览武侯祠，触景生情，由诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞与智慧，联想到当下朝廷的昏聩与将领的轻浮，心中充满了忧愤与失望。武侯祠作为重要的历史文化符号，在南宋这个亟需英雄与智慧来挽救危局的时代，尤其能激发文人士大夫的历史共鸣与现实批判。此诗正是这种时代情绪与个人感怀的集中体现，借古讽今，意在唤醒当权者的警醒。