《忠显刘公挽诗 其二》宋·张元干

忠显刘公：指刘韐（gé），北宋末抗金名臣，谥号“忠显”。

祸基媒孽：祸乱的根源和构陷的罪状。媒孽，比喻构陷诬害，酿成其罪。

燕秦：指燕京（今北京）和秦地（泛指北方），代指金国。此处指祸患起于北方的金国入侵。

抗议：指刘韐对朝廷妥协投降政策所持的坚决反对态度。

军旅未闻焉用试：讽刺朝廷在军国大事上用人不当，让不懂军事的人去统兵。

豺狼不噬岂宜亲：将金人比作豺狼，批评朝廷不应与这样的敌人亲近、媾和。噬，咬。

求鱼缘木：即“缘木求鱼”，比喻方向或方法不对，不可能达到目的。此处批评朝廷错误的抗金策略。

谩蠹国：徒然损害国家。谩，通“漫”，徒然。蠹，蛀蚀，损害。

曲突徙薪：典出《汉书·霍光传》。突，烟囱。薪，柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，防止灾祸。此处指刘韐有先见之明，却未被采纳。

翻殒身：反而丧命。翻，反而。殒身，死亡，指刘韐最终不屈而死。

才大言深：才能卓越，言论深刻（指切中时弊）。

古难用：自古以来，大才往往难以被当权者任用。

恨常新：遗恨千年，至今仍让人感到新鲜、痛切。

祸乱的根源起自北方的金人，他们构陷忠良，而像您这样敢于挺身抗议的又有几人？不懂军事的人却被派去统兵，凶残如豺狼的敌人岂能亲近媾和？朝廷抗金如同缘木求鱼，徒然损害国家；您虽有曲突徙薪的先见之明，反而因此殒身丧命。才能卓越、言论深刻，自古以来就难以被任用，忠良之士的千古遗恨，至今仍让人感到痛切常新。

这首挽诗是张元干为悼念抗金殉国的刘韐所作，情感沉痛悲愤，议论深刻犀利，是宋代政治抒情诗的典范之作。全诗以议论为骨架，以情感为血肉，将个人哀悼与家国兴亡紧密结合。首联直指祸源，以“抗议如公”高度评价刘韐的政治胆识，奠定全诗崇敬与悲愤的基调。颔联运用强烈对比和反问，“军旅未闻”与“豺狼不噬”尖锐批判了朝廷的昏聩与妥协，语言极具讽刺力度。颈联巧用“缘木求鱼”和“曲突徙薪”两个典故，前者形象揭露了朝廷战略的荒谬误国，后者则深刻揭示了忠臣预见灾祸却反遭不幸的历史悲剧，对比强烈，用典精当。尾联“才大言深古难用”一句，将刘韐的个人悲剧上升为千古忠良的共同命运，发出深沉的历史喟叹，而“恨常新”三字，则将历史的遗恨与现实的悲痛贯通，余韵无穷。整首诗体现了张元干沉郁顿挫的诗风，以及作为爱国诗人深切的忧国情怀与批判精神。

此诗创作于北宋灭亡前后。刘韐在靖康之难时临危受命，出使金营谈判，因拒不屈服，自缢殉国，后被迫谥“忠显”。张元干作为坚定的主战派人士，与李纲、胡铨等抗金志士交往密切，对朝廷的投降政策深感愤慨。刘韐的殉国，不仅是个人悲剧，更是靖康之耻这一时代悲剧的缩影。当时，以宋钦宗和宰相张邦昌为代表的妥协派主张割地求和，而李纲、刘韐等主战派则力主抵抗，却屡遭排挤打压。张元干写下这组挽诗，既为悼念忠良，更是借古讽今，抒发对国事日非、忠良见弃的极度悲愤，具有强烈的现实批判意义。