《裴纶著作见期行日延宿所居既至而裴已行因书寄此》宋·张耒

裴纶著作：指作者的朋友裴纶，官职为著作郎。

见期：约定见面。

延宿：邀请留宿。

烹煎：比喻世事纷扰、人情世故的烦扰与煎熬。

意已仙：心境已经超脱尘世，如仙人般逍遥。

摩诘：指唐代诗人王维，字摩诘，此处借指裴纶的居所。

空一室：指裴纶已离去，居室空无一人。

祖生先鞭：典出《晋书·刘琨传》，刘琨与祖逖为友，闻祖逖被用，曾说：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”后以“先鞭”指先行一步或占得先机。此处指裴纶先行出发。

尘埃马上：指在风尘仆仆的旅途（马上）之中。

絺绤：絺（chī），细葛布；绤（xì），粗葛布。泛指夏天穿的葛布衣服。

箕山颍水：相传为上古高士许由隐居之地，位于今河南登封。后泛指隐逸之地。

萧然：清静、冷落的样子。

京城里的人事纷扰如同烹煎般令人烦闷，一旦跳出都门，心境便已如仙人般超脱。本想着去你那如王维旧居般清雅的住所拜访，谁知你为何像祖逖一样忽然先行一步。我们曾约定在旅途风尘中一同看月，在夏日微风中共听蝉鸣。如今我却要西归，而你已向北去，只留下那象征隐逸的箕山颍水，徒然一片清寂。

这首诗是张耒因访友不遇而作的寄赠诗，情感真挚，意境深远，充分体现了宋代文人诗含蓄蕴藉、善于用典的特点。首联以“烹煎”喻京城人事之烦，以“意已仙”状离京心境之畅，对比鲜明，奠定了全诗向往超脱的基调。颔联连用两典，以“摩诘”喻友人居所之清雅，以“祖生先鞭”写友人先行之突然，既表达了对友人雅趣的欣赏，又流露出失约的怅惘，用典贴切自然。颈联“尘埃马上同看月，絺绤风中共听蝉”是虚写，描绘了二人曾相约共度的风雅情境：旅途望月，夏夜听蝉，画面感极强，充满了文人间的惺惺相惜与闲情逸致，与现实的错过形成强烈反差，倍增遗憾。尾联“我复西还君北去”，点明二人背道而驰的现实处境，最终以“箕山颍水自萧然”作结，将个人的离别之憾，升华为对隐逸高风的追慕与对世事无常的淡淡感喟。全诗结构严谨，从对都市的疏离，到对友情的追忆，再到对归隐的向往，情感层层递进，语言清丽流畅，用典而不晦涩，抒情而不直露，展现了张耒作为“苏门四学士”之一的深厚学养与清俊诗风。

此诗创作于张耒在京为官期间。张耒一生仕途坎坷，屡遭贬谪，对官场倾轧与京城喧嚣常有厌倦之感。他与裴纶（著作郎）是志趣相投的朋友，二人曾约定行程，张耒受邀前往裴纶居所留宿话别。然而当张耒如约而至时，裴纶却已因公务或其他原因提前出发。这种失之交臂的遗憾，触发了诗人的创作灵感。诗中“都城人事日烹煎”的感慨，正是其身处北宋中后期党争复杂、政局多变环境下的真实心境写照。而“箕山颍水”的意象，则反映了宋代文人普遍存在的隐逸情怀，即在入世与出世之间寻求精神平衡。这首诗不仅记录了一次具体的访友经历，更投射出当时士大夫阶层在仕宦生涯中对友情、自由与精神归宿的复杂思考。