《黄陵庙》唐·李群玉

黄陵庙：位于今湖南省湘阴县北洞庭湖畔，是祭祀舜帝二妃娥皇、女英的祠庙。

青草：指洞庭湖东南部的青草湖，与洞庭湖相连，常并称。

残照：夕阳的余晖。

迁客：被贬谪流放的官员，此处诗人自指或泛指失意文人。

壁书：指庙壁上历代文人墨客留下的题诗或感怀文字。

斑竹：又称湘妃竹。传说舜帝南巡死于苍梧，二妃娥皇、女英追至洞庭，泪洒竹上，竹尽成斑，故名。

苍梧：山名，又名九嶷山，在今湖南宁远县南，相传为舜帝葬地。

瑶瑟：用美玉装饰的瑟。传说二妃曾于湘水边鼓瑟，寄托哀思。

惊鸿：惊飞的鸿雁，比喻体态轻盈的美人，此处暗指二妃的幽魂或神韵。

青草湖上仍笼罩着夕阳的余晖，我独自眺望着远处的黄陵古庙。庙壁上题满了迁客骚人的血泪，湖风卷起祠庙的帘幕，仿佛在诉说千古的悲凉。那斑竹上的泪痕似乎还未干透，而舜帝葬于苍梧、二妃殉情的遗恨更是无穷无尽。年复一年，在这萧瑟的秋水之上，仿佛还能听到瑶瑟的哀音，伴随着惊鸿般的身影，久久回荡。

李群玉的《黄陵庙》是一首咏史怀古的佳作，诗人借凭吊黄陵庙，将个人身世之感与历史传说之悲融为一体，营造出凄迷怅惘的深远意境。首联以“青草仍残照”起笔，情景交融，一个“仍”字暗示了时光流逝而悲情依旧，奠定了全诗苍凉哀婉的基调。颔联“壁书迁客泪，帘卷过湖风”，巧妙地将空间（壁书）与时间（迁客）、静态（题壁）与动态（湖风）结合，壁上的文字是凝固的泪水，而穿堂的湖风则是流动的叹息，虚实相生，极大地拓展了诗歌的时空容量和情感张力。颈联紧扣二妃传说，“斑竹痕犹浅”以物写情，斑竹之痕是历史的见证，而“犹浅”二字则赋予其动态感，仿佛哀伤仍在累积；“苍梧恨莫穷”则直抒胸臆，将舜帝与二妃的生死别离之恨推向无穷的时空维度。尾联“年年秋水上，瑶瑟伴惊鸿”，以空灵缥缈的意象作结，“年年”呼应开头的“仍”，形成时间上的闭环；“瑶瑟”与“惊鸿”既是美丽传说的具象化，又似真似幻，余音袅袅，留给读者无尽的遐想空间。全诗语言凝练，用典贴切，情感沉郁而表达含蓄，充分体现了晚唐诗歌感伤唯美的艺术特质，以及李群玉本人清丽哀婉的诗风。

此诗创作于晚唐时期。作者李群玉，字文山，澧州（今湖南澧县）人，性情淡泊，不乐仕进，后经宰相裴休和令狐绹推荐，授弘文馆校书郎，不久即弃官回乡。他一生大部分时间漫游于湖湘之地，对洞庭湖、湘水流域的山水与古迹极为熟悉，也深受楚地巫文化与浪漫传说熏陶。黄陵庙作为湘楚文化的重要地标，承载着舜帝与二妃的悲剧传说，历来是迁客骚人凭吊感怀之所。李群玉途经此地，正值秋日黄昏，面对古迹、传说与眼前萧瑟的湖景，其个人怀才不遇、漂泊无依的身世之感，与历史长河中永恒的生死别恨产生了强烈共鸣，遂写下此诗。诗中既是对上古圣王爱情悲剧的追悼，也暗含了诗人对自身乃至所有失意文人命运的深沉喟叹，是特定时代氛围与个人心境结合的产物。