《和陈宪章蜡梅》明·佚名

和陈宪章：指与陈宪章的诗作相和。陈宪章，即陈献章（1428-1500），明代著名理学家、诗人，世称白沙先生。

蜡梅：并非梅花，而是蜡梅科蜡梅属的落叶灌木，因其花色黄如蜜蜡，且花期在腊月，故名。

黄宫：指太阳。古人以黄色配土，居中央，故称太阳为黄宫。此处借指冬日阳光。

暖律：指温暖的节候。古人以律管候气，故称季节气候为“律”。

青帝：中国古代神话中的五天帝之一，主东方，司春之神。

黄华：即黄花，指蜡梅花。华，同“花”。

风飘嫩蕊添莺羽：形容风吹动蜡梅嫩黄色的花蕊，其色泽如同为黄莺的羽毛增添了光彩。

雪驾寒香入酒杯：想象寒香（蜡梅的香气）乘着雪花飘入酒杯之中，极言其香气清冽高远，可佐酒。

冬日的暖阳在暗中催促着节气的流转，腊月过后、春天到来之前，便见到了盛开的蜡梅。司春的青帝大概不知道此时还没有蝴蝶飞舞，但这金黄的蜡梅却已先引来蜜蜂的欣赏。微风吹拂着嫩黄的花蕊，仿佛为黄莺的羽毛增添了色彩；那清寒的香气仿佛驾着雪花，飘入了我的酒杯。人们都说这蜡梅花是此时节的第一名花，可既然如此，为何之后还会有百花盛开呢？

这首《和陈宪章蜡梅》是一首构思精巧、意趣盎然的咏物诗。诗人紧扣蜡梅凌寒独放、色黄香幽的特性，通过丰富的想象和对比，赋予其独特的品格与魅力。首联“黄宫暖律暗相催，腊后春前见蜡梅”，点明蜡梅开放的独特时令——冬春之交，一个万物尚在沉睡的时节，为全诗奠定了基调。颔联“青帝不知无蝶至，黄华先赏有蜂来”，运用拟人手法，将司春之神青帝与蜡梅并置，形成巧妙对比：春神未至，蜂蝶未舞，而蜡梅却已悄然绽放，并以其芬芳吸引了最早的访客——蜜蜂，突出了其敢为天下先的勇气与吸引力。颈联“风飘嫩蕊添莺羽，雪驾寒香入酒杯”是全诗艺术想象的巅峰。前句以视觉入笔，将嫩黄花蕊与黄莺羽毛相比，色泽鲜亮，充满生机；后句以嗅觉与通感结合，将无形的“寒香”想象为能“驾雪”的精灵，可“入酒杯”，既写出了蜡梅香气的清冽高远，又增添了诗酒风流的雅趣，意境空灵而美妙。尾联“尽道此花居第一，如何更有百花开”，笔锋一转，提出一个看似矛盾的问题：既然蜡梅已被誉为第一，为何春天还有百花？此问并非否定蜡梅，而是以退为进，更深一层地赞美了蜡梅不争春的品格——它独占鳌头于严寒，却无意与春日群芳争艳，其高洁与谦逊自在言外。全诗语言清丽，对仗工整，在咏物抒怀中寄托了对孤高先行者品格的赞赏，体现了宋代以后咏物诗理趣相生的特点。

这是一首明代的和诗，原作作者为陈宪章（陈献章）。陈献章是明代心学先驱，其诗作常蕴含哲理，风格清新自然。蜡梅因其在寒冬绽放、色香俱佳的品性，成为文人墨客喜爱的吟咏对象，常被赋予坚贞、高洁、孤傲、先行等象征意义。明代文人雅集唱和之风盛行，咏物题材尤为常见。此诗正是在这样的文人交游与诗歌唱和背景下产生。诗人通过和答陈献章之诗，不仅描绘了蜡梅的形神，更可能借物喻人，表达对陈献章作为学术思想界先行者的敬意——如同蜡梅在百花之先绽放并引来“蜂”（追随者）一样，陈献章的学说也在当时独树一帜，吸引门人。诗中“如何更有百花开”的设问，或许也暗含了对学术思想界未来百家争鸣的期待。